פרשת השבוע

הגבול שצה"ל לא חוצה מול האויב - ושנקבע כבר בתורה

בעוד האפוסים היווניים הקלאסיים קידשו לקיחת שבויות מלחמה, תורת משה החילה סייגים משפטיים ומוסריים • הגבלות אלו עיצבו לאורך דורות את קוד הלחימה של עם ישראל • על דיני מלכות ומלחמה ועל עמלק בכל דור • מחשבות לפרשת "כי תצא"

מהר עיבל ועד ירושלים: סוד קיומה של האומה היהודית

כניסה לארץ תלויה בחוזה לאומי ובבחירה חופשית לקיים את החוקה • דרך ירושלים המאחדת, ביעור העבודה הזרה, וסייגי הזהות והמאכל, נבנית אומה עצמאית הפועלת מתוך ייעוד מוסרי ושליחות אוניברסלית המבטיחים את חוסנה • מחשבות לפרשת "ראה"

לשם שמיים או לשם האגו: ההבדל הדק בין הסתה לוויכוח

הוויכוח והמחלוקת היו במשך אלפי שנים מנוע המצוינות שלנו, בתנאי אחד • מרד קורח ייצג את ההפך הגמור - התנצחות אישית, השפלת היריב ורדיפת כבוד במסווה דמוקרטי • על מלכודת המדבר ועל היום שבו האדמה התערבה • מחשבות לפרשת קורח

לנצח את הגלות שבפנים: מהמתאוננים ועד ימינו

המעבר מהחסות המגוננת של הר סיני אל המדבר הגדול והנורא חושף את פחדיו הקיומיים של עם העבדים המשוחרר • כור ההיתוך המדברי מחייב השלת הרגלי השעבוד הישנים, ועיצוב הדרגתי של עם בעל רוח של חירות ואחריות • מחשבות לפרשת "בהעלותך"

מהחטא הקדמון אל חופת המשכן: המרד היהודי בגזירת הגורל

בעוד הנצרות כבלה את האדם לחטא קדמון דטרמיניסטי, חז"ל ראו במשכן חופת כלולות המוחקת את זוהמת הנחש, והוכיחו דרך ריסון דיני הסוטה כי התורה היא ציוויליזציה מתפתחת המובילה משלום הבית אל שלום האומה • מחשבות לפרשת "נשֹׂא"

המלחמה באנטישמיות כקידוש השם: כך עם ישראל נשאר נטוע בנצח

קיבוץ הגלויות והטבת מצב העם הם קידוש השם המטיל עלינו אחריות להציל את חירות העולם • הזמן המכלה הופך ל"מקראי קודש" – קריאה לקודש לפגוש אותנו • קביעת הזמן במועדים משמעותה שעם ישראל אינו כפוף לחוקי ההיסטוריה • מחשבות לפרשת "אמור"