פרשת השבוע

בין רחם לתהום: מטיט מצרים אל החוף הלאומי

אלו שנכנסו אל הים הסוער וזכו לראות אותו נבקע, סימנו את הדרך ההיסטורית העולה מאז ועד ימינו • עבדים שפחדו מאדוניהם נדרשו להשיל מעליהם קליפות של עבדות תודעתית • בניהם שחצו את הים, הפכו לדור כובשי כנען בסופה • ומהם לדורותינו • מחשבות לפרשת "בשלח"

גם אם נגזר עלינו בידוד נצחי: הבשורה המקראית לעם ישראל

בנאום מופתי לדורות הבאים יהודה מלמד שאין עתיד למשפחת יעקב ללא שני ענפיה, היהודי והישראלי • מכירת יוסף היתה ויתור על החלום הלאומי • דרושה מסירות נפש של כל אח לרעהו כדי לפרוץ את חומות הניכור • הרהורים לשבת "ויגש"

מיוסף ועד החשמונאים - הבשורה מגיעה מהתהום

דווקא כשנדמה שהכל אבוד - בבור של יוסף, במערות המורדים או בגלות המנכרת - נזרע הזרע של גאולתנו • על החשמונאים וההבדל בין חופש דת לעצמאות מדינית, על יונתן הגיבור הנשכח, וכיצד מקרין סיפור יוסף ויהודה על סערות חיינו העכשוויות • הארות לשבת "מקץ" וחנוכה

משחר ההיסטוריה ועד 7 באוקטובר: הלקח היהודי שעלינו ללמוד

לא פעם בחיינו הלאומיים חשבנו שהגענו למנוחה והנחלה, רק כדי לגלות תהום חדשה • האקטואליה הבוערת אינה חזות הכל, בעומק המאורעות ישנו זרם מעמקים הדוחף את העם לעבר השתלמותו, כפי שדחף אותנו בחזרה הביתה • הרהורים לשבת "וישב יעקב"

אל תתרגשו מהשיח הסוער בינינו. זה סוד קיומנו כאומה

בשבת נקרא על הפעם שבה קיבלנו את שמנו, לאחר גלות ומלחמה של האב השלישי וממנו אלינו, צאצאיו • לא התמודדות גלותית בגובה העקב אלא מאבק מעמדת שררה • גם מאבק בתוכנו, שיצר קיום נזיל שעזר לנו לשרוד בגיא צלמוות • הרהורים לשבת "וישלח"

נפילת מתח ותחושה של לבד אחרי החגים? יש כלי יקר שמסביר מה לעשות

בפרשת השבוע - וילך - אנחנו קוראים על מצוות הַקְהֵל: כל שבע שנים, לאחר ששנת השמיטה מסתיימת, עם ישראל צריך להתקהל בירושלים, ולשמוע כמה מפרשיות התורה, ביחד • תשובה אישית מתקבלת בימים נוראים, אבל תשובה כללית, ציבורית, מתקבלת תמיד

עם ישראל זקוק לכל לוחמיו, כדי לאפשר למי שנלחמים כבר ימים ארוכים - לשוב הביתה

אחי הצעיר נמצא בעזה - אבא על מדים, שומר על הילדים ועל הבית, אבל לא איתם • בפרשת שופטים מסופר שהעם יוצא למלחמת רשות ורגע לפני שמגיעים למי שחוזרים הביתה, הכהן מזכיר ללוחמים שהם לא לבד