אל תתרגשו מהשיח הסוער בינינו. זה סוד קיומנו כאומהבשבת נקרא על הפעם שבה קיבלנו את שמנו, לאחר גלות ומלחמה של האב השלישי וממנו אלינו, צאצאיו • לא התמודדות גלותית בגובה העקב אלא מאבק מעמדת שררה • גם מאבק בתוכנו, שיצר קיום נזיל שעזר לנו לשרוד בגיא צלמוות • הרהורים לשבת "וישלח"דרור אידר03.12.2025
לשמוע את הקריאה הנצחית: אין לנו אפשרות אחרת לבד מניצחוןהגלות אינה עונש בלבד אלא תיקון • פעמים רבות היציאה ממנה היא בריחה • בדיאלוג בינינו לעולם אנו מציגים את תרומתנו לאנושות ומקבלים כמעט תמיד את תשובתו של לבן ליעקב • ואז נשמעת הקריאה הנצחית לשוב הביתה • הרהורים לפרשת "ויצא יעקב"דרור אידר27.11.2025
גל אנטישמיות שוטף את העולם היהודי. זאת חייבת להיות התשובהמערת המכפלה היתה הרחם שהכיל את זרעי הזיכרון הלאומי שהשיב אותנו הביתה אחרי גלות ארוכה • המו"מ המסובך של מייסד האומה למרות ההבטחות האלוהיות, מלמד שיעור בענווה ובסבלנות היסטורית. ועוד: ראייה פסיכולוגית של מה שכלוא במערה ומבקש את שחרורו, וריה"ל שר לציון • הרהורים לשבת "חיי שרה" דרור אידר13.11.2025
בין מבול למהפכה: הבשורה המקראית שנוכחת בפוליטיקה עד היוםספר בראשית מכיל נוסחאות היסטוריות ומדיניות המלוות אותנו בגיא צלמוות של עמים ולאומים, גלות וגאולה, וגם בשדה הדיפלומטיה • מה היה החידוש של הבשורה האברהמית לעולם • הערות אחדות לפרשה המתחילה את הסיפור העתיק שלנודרור אידר30.10.2025
להשתלט על הסיפור המשותףרגע השיא של המעבר מעבדות לחירות הוא כשהתברר שגם אם נקודת המוצא זהה - לכל שבט יש דרך משלו לצעוד בה • כי כנראה רק ככה אפשר לצאת ממצרים ולצעוד אל ארץ ישראל: שונים, נבדלים, אבל מאוחדים לחלוטיןליאורה לויאן15.04.2025
לשנה הבאה במעברות הירדןכולם זוכרים את יציאת מצרים, אך מעטים יודעים את תאריך ומקום כניסת עם ישראל לארץ המובטחת • יוזמה חדשה מובילה עלייה לרגל ל"ארמון היהודים" בכל י' בניסן - כדי שיום מכונן זה לא יישכח • ויש מי שכבר מציע לציין את המועד בטקס ממלכתיאריאל בולשטיין24.05.2018
הברכה על ההרבנסיעה בת שעה להר גריזים, הר הברכה המקראי, חוזרים אלפי שנים אחורה בזמן • שם העדה השומרונית הקטנה שומרת על תרבותה המרתקת, אבל גם על קשר עם ישראל • ויש בביקור תובנה שכדאי למערב להפנים • סיפור שהחל בזבח קורבנות, המשיך בשירה בארמית ונגמר בתקווה להתחברותדרור אידר17.05.2018
פעם קראו לנו יעקבאללסיפור של עם ישראל וצאתו ממצרים, ולדמויות המקראיות של יעקב, יוסף ומשה יש סימוכין היסטוריים - אומר פרופ' ישראל קנוהל, מגדולי חוקרי המקרא ומחבר הספר "איך נולד התנ"ך" • הוא פועל במחקרו כבלש בקודשי האומה, בסמלים ובמיתוסים המכוננים • ראיון עם הוכחותנדב שרגאי29.03.2018