"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

X

סערת הכשרות בכנסת: בדקנו - האם ח"כ אחמד טיבי צדק?

אחרי גל הביקורות נגדו, ח"כ ציטט את שולחן ערוך והביא הוכחה לכך שלא באמת הפר את תקנות הכשרות בכנסת • אכן אמת בדבריו?

,עודכן
0השמעה
ח"כ אחמד טיבי. צילום: אורן בן חקון

ח"כ אחמד טיבי צדק או טעה?השבוע טיבי עורר סערה לא קטנה בקרב הציבור הדתי-מסורתי בישראל, בעקבות פרסום תמונה שלו בה הוא וח"כים ערבים נוספים משתמשים בכלי הכנסת לאוכל לא כשר בסעודת רמדאן.

לאחר גל הביקורות, טיבי הפתיע כשצייץ הוכחה הלכתית משולחן ערוך: "כאשר המאכל היה קר הוא אינו אוסר את הכלי. העיקרון הזה נובע מהכלל ההלכתי: דבר שאינו בן יומו אינו פולט טעם, ודבר קר אינו מבליע ואינו פולט".

בדקנו יחד עם הרב ד"ר יצחק בן דודהאם אכן ח"כ טיבי הביא הוכחה כי לא עבר על חוקי הכנסת, וזוהי תשובתו:

אם אכן מדובר במאכל קר, גם כשהוא לא כשר, הכלי אינו נאסר לשימוש שכן אין בליעה או פליטה של טעם מהכלים במאכלים קרים.
למרות זאת, בהלכה נפסק שאסור מלכתחילה להשתמש בכלים חלביים למאכלים בשריים, ולהיפך, וזאת גם אם מדובר במאכלים קרים. ומכאן ברור שאסור לכתחילה להשתמש בכלים כשרים למאכלים שאינם כשרים.

כלומר: הכלים לא נאסרים לשימוש בכל מקרה, אך מלכתחילה ראוי להימנע מהשימוש בהם באופן הזה.
ואולי, רק אולי, ניתן גם ללמוד מהדיון הזה, שפעמים רבות האמת היא לא כזו בינארית וחד משמעית. היא הרבה יותר נוטה להימצא במרחב שבין לבין, באזורים שבין האמירות הקוטביות והמובהקות שבשני הצדדים.

הרב ד"ר יצחק בן דוד הוא ראש בית המדרש "שערי ציון" ביד הרב נסים בירושלים, מרצה באוניברסיטת רייכמן, ורב קהילה בצור הדסה.

״כאשר המאכל היה קר הוא אינו אוסר את הכלי״

העיקרון הזה נובע מהכלל ההלכתי:
“דבר שאינו בן יומו אינו פולט טעם, ודבר קר אינו מבליע ואינו פולט”.

שולחן ערוך, יורה דעה, סימן צד (“דיני בישול ובולע”):
“צונן – אינו פולט ואינו מבליע״

( ״רבנים תומכי טיבי״)https://t.co/9NdaizcU24

— Ahmad Tibi (@Ahmad_tibi)March 25, 2025
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

כדאילהכיר