"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

היום
שיתוף כתבה
"לראות עין בעין": כשזה יקרה, תדעו
כשכולם יראו מולם את אותה התמונה בדיוק, עין בעין, ללא הבחנה נרטיבית ובלי פוזיציה - נדע שהגיעו ימי הגאולה • הטוב חייב להיות מוחלט, בלי פרשנות
קריאת ספר תורה בשטח | צילום: אורן כהן

"לראות עין בעין": כשזה יקרה, תדעו

כשכולם יראו מולם את אותה התמונה בדיוק, עין בעין, ללא הבחנה נרטיבית ובלי פוזיציה - נדע שהגיעו ימי הגאולה • הטוב חייב להיות מוחלט, בלי פרשנות

קובי אריאלי
, עודכן
0

Your browser doesn’t support HTML5 audio

הימים ימי נחמה. ט"ו באב,חג האהבה שחל אתמול, הוא רק חלק מהם. חטיבת השבועות שאחרי תשעה באב מוקדשת באופן רשמי לנחמה.

"שבע דנחמתא", כך קרויות השבתות הבאות עלינו לטובה על שם ההפטרות שנקראות בהן - בכולן פרקי נחמה מתוך ספר ישעיהו. את הראשונה קראנו בשבת האחרונה, שגם נקראת על שמה - שבת נחמו: "נחמו נחמו עמי יאמר א־לוהיכם". בהמשך מתוארת הבטחת הגאולה.

כל עוד ניתן יהיה לפרש אותה כל אחד בדרכו - זו לא תהיה גאולה. בדיוק בגלל זה הובא גם הפסוק הנוסף, שאומר ממש את הדברים האלה: "ונגלה כבוד השם וראו כל בשר יחדיו, בדווקא יחדיו, כי פי ה' דיבר"

מצאתי בה פסוק מעניין שאפשר להאירו באור חדש, המתאים גם לימים אלה: "ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר יחדיו כי פי ה' דיבר". זהו חלק מהבטחת גאולה. תיאור של התגלות. כבוד ה' יתגלה, ומה שיקרה לאחר מכן - כל בשר יראו, יחדיו, כי אכן פי ה' הוא המדבר.

אפשר לשאול: מה זה "יחדיו"? למה דחוף לכתוב שהמראה שיתגלה לעיני כל האנשים יהיה "יחדיו"? האמת היא שהפסוק הזה מצוטט גם בתפילה. שם הוא מצורף לעוד פסוק, שמבטיח הבטחה מעין העניין הזה. נוסח התפילה הוא כזה: "ונראהו בשובו אל נווהו ככתוב: כי עין בעין יראו בשוב ה' ציון. ונאמר: ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר יחדיו כי פי ה' דיבר".

התחינה היא "ונראהו עין בעין". כדי להביא הוכחה לזה, מספיק היה להביא את הפסוק הראשון. אז לשם מה הובא גם הפסוק השני? ההסבר יכול להיות גלום בצמד המילים הכל כך יפה "עין בעין".

מהי ראייה של עין בעין? בפשטות - בהקשר הזה מדובר בראייה בלתי אמצעית. כשם שעין רואה את העין שמולה. ההבטחה היא לראיית א־לוהים ממש בעיניים, כלומר בעיני אדם. אך ברמה המדרשית, אפשר לומר כי ה"עין בעין" הזה הוא במשמעות של שפת הדיבור שלנו.

בסלנג, הביטוי "עין בעין" פירושו ראייה באופן זהה. "ראש הממשלה ושר הביטחון רואים עין בעין את המערכה ברצועת עזה" (דוגמה רעה, אני יודע. לא משנה). אבקש לטעון כי כך יש לקרוא את המונח הזה בהקשרו הנוכחי. ההבטחה היא ראיית עין בעין, כלומר - ראייה זהה. ראייה שווה.

אימתי נדע שבאה הגאולה? כשכולם, ממש כולם, יראו למול עיניהם את אותה התמונה בדיוק. ללא הבחנה נרטיבית וללא הבחנת פוזיציה. כאשר התמונה שממול תהיה זהה - אות הוא שמדובר בהתגלות גאולית.

כלומר, הנביא מבין שהגאולה המובטחת חייבת להיות טוטאלית, במידה כזו שהיא תנצח את הפוזיציה. כל עוד ניתן יהיה לפרש אותה כל אחד בדרכו - זו לא תהיה גאולה. בדיוק בגלל זה הובא גם הפסוק הנוסף, שאומר ממש את הדברים האלה: "ונגלה כבוד השם וראו כל בשר יחדיו, בדווקא יחדיו, כי פי ה' דיבר".

ראייה אינדיבידואלית של 70 פנים היא דבר מבורך, ובעיקר בלתי נמנע. היכולת לראות עין בעין, כלומר מתוך הסכמה מוחלטת באשר לתוכן שאותו רואים, היא כמעט בלתי מציאותית - ודווקא משום כך היא מגלמת בתוכה את החלום ואת התקווה לגאולה שלמה במהרה בימינו.

נחמו נחמו עמי.

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

קובי אריאלי

בעל טור במגזין

Load more...