סגן שר החוץ דני אילון לא העלה על הדעת כי ב-23 בינואר 2013 ייהפך למר דני אילון. מי ששוחחו עימו בימים האחרונים סיפרו כי חש עצמו בטוח, שלו, ועתה ברור כי גם שאנן. אביגדור ליברמן הדיח אותו אמש מרשימת ישראל ביתנו בלי להסביר, בלי לנמק, בלי שסבר כי עליו להבהיר. בעגה הוא פשוט 'זרק אותו לרחוב'. אילו עשה כן כאשר אילון שגה והשפיל את השגריר הטורקי והושיבו על דרגש נמוך משלו ולא הניף את דגלו כמקובל, והפנה את שימת לב התקשורת למעשה הנואל - ניחא; אך מאז זרמו מים רבים בבוספורוס, ומדוע לפתע עתה? אין ספק כי נפל דבר בין שר החוץ לבין סגנו. לפי שעה הם ממלאים פיהם מים. טסים יחד לחו"ל. האמת תצוף, במוקדם או במאוחר. לכאורה, אין בעיה לרענן פניה של סיעה פוליטית. זה אפילו רצוי. שניים ממילא היו מועמדים להדחה - סטס מיסז'ניקוב ואנסטסיה מיכאלי - והתפנה מקום לרכש החדש בדמותו של יאיר שמיר. מה גרם לליברמן להדיח את אילון ולהרחיק את משה (מוץ) מטלון- לפי הערכתי, היה במעשה משום תזכורת, שהנה ימים באים ובכנסת הבאה הסיעה תתחכך ותתערב ותימהל בליכוד, אך על כל חברי ישראל ביתנו לזכור מי בעל הבית היחיד ומי נותן פקודות, ולמי נשמעים ללא ערעור והרהור. גם השיטה מרתיעה. ליברמן אינו יורה במודחים. הוא מניח את האקדח על השולחן ומבהיר להם למה מצפה מהם. הם מבינים והולכים בשקט. כמו שהוא אוהב. מדוע בלי הכנה מראש? בישראל ביתנו מענישים את מי שהיושב ראש אינו רוצה ביקרם בעונש כרת. כורתים את הנפלטים ברגע האחרון, לפני הגשת הרשימות. יותר מחודש דישדשה התקשורת בפגמי הפריימריז כפי שנחשפו בליכוד ובעבודה. אלה פגמי השיטה, והם בולטים בכל מפלגה שאימצה שיטה זו. אך השחיתות בפריימריז נראית צחורה כשלג כאשר עוקבים אחרי בחירת המועמדים ברשימות "בעל הבית" השייכות ליזם פרטי; וכאשר נוכחים כיצד אחד המתיימר להיות מנהיג מנהל מגעים לקבל או לדחות מועמדים; ושכעומדים על כך שהחלטת אחד ויחיד חורצת גורלות לא רק בישראל ביתנו, אלא גם בש"ס וביש עתיד וב"התנועה" ובקדימה. ההליך מעורר חלחלה. לבד מפוליטיקאים הזקוקים למקומם בכנסת שמא יישארו ללא פרנסה, איני מבין כיצד הם מסכימים למצב שבו הם משחרים לפתחו של המנהיג ורוקדים "מה יפית" לפניו ומתגודדים תחת חלונו, ובלבד שישאיר אותם במקום טוב באמצע. יש בישראל "חוק כבוד האדם וחירותו". אבל בחייהם של פוליטיקאים המכהנים ברשימות-יחיד כאלה - אין באורח מהותי לא כבוד האדם ולא חירותו. ככה זה בחצרות ביזנטיות.
