מהומות השנה האחרונה בעולם הערבי בכלל ובמדינות השכנות לישראל בפרט עשויות ליצור מזרח תיכון חדש - כמובן לא זה ההזוי שאותו שיווקו תומכי אוסלו, אלא מציאותי ומאיים. לכן אל לה לישראל להיות מופתעת מההתפתחויות שעוד נכונו לנו. על ישראל לעקוב אחרי המציאות המתהווה בגבול הדרומי: הזרמה מוגברת של אמצעי לחימה לרצועת עזה, הקלות בדרכם של מסתננים ("פליטים") לתוך ישראל כדי להחלישה והפרה גוברת של פירוז סיני (הפרי היחיד שנותר מהסכם השלום). עליה להביא בחשבון מציאות שונה גם בגבול הצפוני: אי שקט בשל התפרקות המשטר הסורי ואולי גם התפוררות סוריה עצמה וניסיון של פליטים לחדור לגולן. מי שקרא להסגיר את הגולן לסוריה תמורת יציאתה מציר הרשע יצטרך להשתחרר מהתפיסה השגויה כאשר ייפול משטרו "המאותת שלום" של הרודן מדמשק. אם פגיעתו של אי השקט באזור קשה במשטרים חזקים דוגמת משטרם של מובארק ושל אסד, קל וחומר לגבי שלטונו של המלך עבדאללה בירדן. ישראל הרשמית רואה בכך סכנה, אבל מכיוון שאין בכוחה למנוע גלישה של המהומות ממצרים ומסוריה לירדן, היא מעדיפה להיות מופתעת כאשר רבת עמון תיראה כמו קהיר או דמשק. כדי שזה לא יקרה ראוי לעדכן את התפיסה השגרתית השולטת בישראל בכמה נקודות. מי שרואה סכנה בנוכחות כוחות הנתמכים על ידי איראן "על הגדר", מעבר לנהר, חייב לשקול שוב את הסכנה שבהימצאות כוחות כאלה על גדר "הביטחון", בלב ארץ ישראל המערבית, אם חלילה תקום כאן מדינה לאויב במסגרת "תהליך השלום". מי שוויתר על השלום אך תומך במדינה לפלשתינים שכביכול אין להם מדינה, לא יוכל להמשיך בטיעון השקרי אחרי שהרוב הפלשתיני ישלוט ברבת עמון, בירת ירדן/פלשתין. מי שיפקח עיניו ויראה שחלומו התגשם ושכבר יש מדינה פלשתינית, יצטרך לשקול מחדש את האיוולת של "פתרון שתי המדינות" ממערב לירדן ויתבע זכות בחירה לערביי ארץ ישראל המערבית בפרלמנט הפלשתיני שממזרח לנהר. מי שכבר ויתר על השלום וכל רצונו הצטמצם לגירוש יהודים מבתיהם בארצם רק בגלל היותם יהודים, ייאלץ לוותר על חלום הטרנספר, כי מדינה פלשתינית כבר תהיה קיימת. אני שולל גירוש של אדם כלשהו - יהודי או ערבי - מביתו, אפילו תמורת שלום כזה או אחר. ולבסוף, מי שקרא להקמת מדינה לאויב ממערב לירדן כדי שתקום קואליציה של המדינות הערביות "המתונות" נגד איראן, יצטרך להפסיק לשגות באשליותיו, לרבות הנשיא אובאמה. המזה"ת הוא אזור מסוכן. אבל אפשר לחיות גם בתנאי סכנה, אם מזהים את הסכנות מראש, מעריכים נכון את משמעויותיהן ומחליטים מבעוד מועד על האמצעים הנכונים למזעורן.
