"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

X

במה ראויה להצגות מוצ"ש

,עודכן

הנה הסערה־בכוס־אספרסו התורנית: פעילי מוצ"ש החליטו להקרין את סיסמאותיהם על הכותל המזרחי של "הבימה" בזמן הפגנתם השבועית. התיאטרון, כמוסד ציבורי, לא התלהב מהאג'נדה שהלבישו על קירותיו. המפגינים צווחים ש"הבימה היא שלנו", "הקיר הוא ציבורי", "לא ישתיקו אותנו". מנכ"לית התיאטרון מואשמת בהתקרנפות, בחבלה בדמוקרטיה ובהתרפסות בפני השררה.

סביר להניח שאם יתגלגל הדבר לפתחו של אחד מהיכלי הצדק, יימצא השופט שיצדד בזכות המפגינים לצבוע את "הבימה" בגוני מחאתם. "חופש הביטוי והמחאה גובר על זכות הציבור למוסדות ציבור נקיים מזיהוי פוליטי", ייקבע בפסיקה ההיסטורית, שתופיע בוודאי על כרזה טרנדית בהפגנה הבאה.

לפנינו אפיזודה חדשה־ישנה בהפגנות מוצ"ש, שמוביליהן, יש להודות, עקביים. כשהשורות מדוללות, כשההד הציבורי כבה וכשההשפעה על דעת הקהל מתבררת כזניחה – מביימים הסחת דעת. מתקרבים קצת יותר, חוצים גבול, מזמינים מעצר וחוטפים סנקציה. פתאום המחאה היא לא על שחיתות, אלא על הזכות להפגין בדמוקרטיה המתפוררת שלנו.

אפשר להבין מדוע ההצגה הזו, בניגוד לאלה המועלות מעברו השני של קיר התיאטרון, איננה זוכה להצלחה רבה הפעם. לא אמין הניסיון להזרים חמצן בריאותיה המתרוקנות של המחאה. לא אמין הניסיון לשוות לה אתוס לאומי, קונצנזואלי ועממי על חשבון המבנה האייקוני של תיאטרון הבימה. לא אמין קרב הבלימה על חופש הביטוי המתנהל כעת מול "הדורסנות הממסדית".

זה לא אמין כי אי אפשר להופיע בכל פאנל אפשרי בטלוויזיה, לקבל חיקוי ב"ארץ נהדרת", לזכות בכיסוי של ניידות שירות ואז להתבכיין על השתקה כי מוסד ציבורי, השייך לכולנו – לא רק למפגינים – סירב לדרישה הילדותית לגייס גם את התיאטרון הלאומי לקמפיין הלחץ על היועמ"ש.

ובכל זאת, לו הייתי אני במקומן של מנכ"לית התיאטרון או שרת התרבות – הייתי מאפשר את הקרנת הסיסמאות על הקיר. ראשית, כפי כבר שהוכח, למרות תהודתם ברשתות החברתיות ובאמצעי התקשורת, מסרי המחאה אינם סוחפים את דעת הקהל, ואולי אף משיגים את ההפך. שנית, חבל להתקוטט. זה רק מגרה את התקשורת ומשרת את ראשי המחאה.

והכי חשוב: המיקום הזה, קיר התיאטרון הלאומי, הולם את המחאה, שנעשתה גם היא להצגה. הצגה ששחקנה הראשי מלהג על טוהר מידות אחרי שהיה בורג מפתח במכונת שחיתות. הצגה שמשתתפיה מאשימים את נתניהו בריסוק שלטון החוק אבל מנהלים מלחמת דה־לגיטימציה והתשה כנגד היועמ"ש והפרקליטות. הצגה שאוהדיה מטיחים במתנגדיהם שהם פרנואידים, אבל לא מתביישים לרמוז שרה"מ יבעיר את הגבול כדי לחמוק מחקירה. הצגה שכותביה לא בוחלים בדימויים אלימים, אבל מספרים שה"ביביסטים" הם אלה שמשאירים אדמה חרוכה.

לא נתפלא אם בסוף גם יתברר שמתוך "אלפי המפגינים", הרוב בכלל נקלעו לשם בטעות, בדרך מהחניה לאולם רובינא.

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

כדאילהכיר