מלחמת האור בחושך - מה אפשר ללמוד גם היום מנס החנוכה

חג החנוכה הוא חג מיוחד במינו, שכן בשונה מסוכות, פסח ושבועות הוא לא מופיע בתורה, אלא נגזר ממאורע היסטורי שהתרחש לפני יותר מאלפיים שנה. חנוכה הוא זכר לנס שהתרחש בתקופת מרד החשמונאים, כ-150 שנה לפני הספירה, לאחר שהיכל בית המקדש נפרץ ושמניו טומאו על ידי היוונים. החשמונאים כבשו את ירושלים מחדש וחידשו את עבודת המקדש, כשבחיפושים אחר שמן טהור שישמש אותם בכדי להדליק את מנורת המקדש, הם מצאו פך שמן שהיה חתום בחותמו של כהן גדול, אך כמות השמן שבו הספיקה רק ליום אחד. בעקבות הנס, השמן בכד הקטן הספיק לשמונה ימים, וכך אנו היום מדליקים נרות במשך שמונה ימים – זכר לאותו הנס.

חכמי ישראל מלמדים אותנו להסתכל על החגים מנקודת מבט רחבה, תוך התייחסות להקשרים ולרבדים עמוקים. אמנם היה נס שמימי שראוי לחגוג, אך למעשה, אם נתבונן במלחמה שהתחוללה באותה התקופה, נגלה שבחג החנוכה היה רגע מכונן בו התגלתה זהותו האמיתית והעמוקה של עם ישראל.

לא לחינם היוונים טימאו את שמני המקדש. בניגוד לגזרות המן עליהן מדובר בחג הפורים, שם ביקש להשמיד את בני העם היהודי באופן פיזי, כאן מטרת היוונים הייתה לטמא בעיקר את נשמתם של בני העם היהודי. הם כיוונו לרוחם ולנפשם של היהודים וביקשו לטמא אותם באמצעות עבודת אלילים וסגידה לחומר ולגשמיות של העולם.

המכבים-החשמונאים, היו אנשים בעלי גבורה פיזית, וכן בעלי דעת קומה רוחנית גבוהה. גם שנים לאחר נס חנוכה, הם נלחמו בחירוף נפש נגד הכיבוש של טיטוס הרומאי, שחרש מזימות על ירושלים ועל המקדש, אך לצד זאת, הם היו בעלי מסירות נפש לעיצוב קומתה והצלתה של הרוחניות היהודית באותם הימים.

במילים אחרות, מרד החשמונאים לפני כאלפיים שנה, היה מלחמת האור בבני החושך. העם היהודי עמד על נפשו ועל קומתו הרוחנית שליוותה אותו משחר ההיסטוריה. מספיק עלעול קל בספרי ההיסטוריה הקדומה בכדי לגלות כמה עמים ואימפריות קרס ונכחדו מן העולם, בעוד העם יהודי, שלא נמדד במספרים גדולים, שומר על עצמו וממשיך את מסורתו ומורשתו המפוארת מדור לדור.

בזמנים כאלה אפשר להסתכל אחורה, ולראות כיצד בכל דור ודור ישנם ניסיונות לפגוע בעם היהודי מצד מבקשי רעתנו. גם מהבחינה הפיזית אך גם מבחינת הרצון להכניע את הרוח החיה בתוכנו. עלינו להבין ולזכור את הזהות שלנו ולשמור עליה מכל משמר. זאת הערובה לכך שנצח ישראל לא ישקר, שאנו עם הנצח, וממילא אנחנו לא מפחדים מדרך ארוכה.

כולנו תפילה שכשנסב כולנו לאור נרות החג, ניזכר כיצד פעלו היהודים בימים ההם וכיצד באה להם ישועה גדולה ממצב הביש בו היו. כך גם בזמן הזה, נזכה שייפתחו הדלתות, והחטופים שלנו יחזרו לחיק משפחתם ולחיק עמנו המלוכד, ונזכה כולנו לאור חדש ומיוחד שיזרח עלינו, אמן.