ניצחון מוחלט על הרע: בחג השני - חוגגים את מה שיהיה

הלילה נחגוג את שביעי של פסח. ולהבדיל מהדעה הרווחת שהוא פשוט מעין חג שני - מתברר שהוא כמעט שכפול של סיפור יציאת מצרים, אבל עם הבדל אחד ענק: הוא לא חוגג את מה שהיה, אלא את מה שיהיה. את הגאולה העתידה, אותו ניצחון מוחלט על הרע.

כי מאז בריאת העולם, היקום שאנחנו חיים בו אינו מושלם. יש בו יותר רע מטוב, וקיימת אנציקלופדיה שלמה רק למחלות. אבל בסופו של דבר, לראשונה מאז נברא, העולם יגיע למצב של מנוחה ונחלה. לאוטופיה. כולם יהיו בריאים, שלום ישרור בארץ, כל הפצועים יחלימו, אף אחד לא יסבול מרעב או מקשיי החזר של המשכנתא. ובכותרות העיתונים? שם ידווחו על נמר שנצפה משחק עם גדי.

יכול להיות שבימים עברו הייתם נדים בראשכם ואומרים "אוקיי, מישהו כאן חי בסרט". אבל תסתכלו רגע מסביבכם: אתם באמת רואים איזשהו פתרון יותר מתקבל על הדעת לכאוס שהעולם נמצא בו? נסו לחשוב רק על העשור האחרון: על הקורונה, על הטרגדיות הלאומיות שהיממו אותנו, על יוקר המחיה, על שליטים שבאים והולכים ועל איבוד קולוסלי של ערכי יסוד.

"גרר" ושמו משיח

חז"ל נתנו לנו סימנים לתקופה שבה תבוא הגאולה, וכבר אפשר לסמן וי על כל אחד מהם. הרבי מליובאוויטש, שמסמל יותר מכל את הכמיהה לגאולה ואת הציפייה למשיח, הכריז בבירור כי הגאולה קרובה מאוד, ולכן עלינו להיערך לקראתה. לא צריך לחשוש ממלחמת דת או מקרבות גוג ומגוג. לא צריך לפחד מכפייה או מדיסטופיה. הכל ייעשה מתוך מעבר חלק ורגוע.

מכיוון שמדובר בשינוי כה משמעותי ומטלטל, בדיוק כפי שבמצרים אלוקים שלח את משה רבנו כדי להנהיג - גם בגאולה הסופית יישלח אלינו מישהו שיוביל את המהלך הזה. כמו גרר שמחלץ רכבים. ל"גרר" הזה קוראים משיח. והוא אפילו כבר מצלצל. המשיח הוא לא איזו דמות מהאגדות או מהמדע הבדיוני, אלא אדם כמונו, ילוד אישה, נצר לדוד המלך, שרק מחכה לשמוע את הוראת ה"פעל" בבוא העת כדי לקבל כוחות רוחניים עצומים ולהוביל את העולם כולו אל עידן הגאולה.

הגאולה ממצרים - "עונה 1", אם אפשר לקרוא לה כך - לא היתה מושלמת. אמנם הטובים גברו על הרעים, משה ניצח את פרעה, ושלטון הרוע נאלץ להיכנע ולוותר - אבל הוא לא הושמד, אלא רק הפסיד בקרב. הגאולה העתידית כבר תשחרר את העולם מהשעבודים הרוחניים, החברתיים והאישיים שמונעים מהאנושות להגיע לשיא הפוטנציאל הטהור שלה. זו תהיה "עונה 2", שבה כל הדמויות מסתדרות במקום וסוף־סוף יש "הפי אנד".

ההקבלה הזאת בין משה והגאולה ממצרים לבין המשיח והגאולה העתידה כל כך זועקת, עד שרבי ישראל בעל שם טוב חידש מנהג שאליו הצטרפו כל רבני וגדולי ישראל, ובו גם ביום שביעי של פסח, ממש כמו בליל הסדר, אוכלים מצות ושותים ארבע כוסות – אבל הפעם לא כמו חבר'ה אחרי צבא שנפגשים ומתרפקים על הזיכרונות מהטירונות, אלא עם חשיבה וחזון על עתיד הגאולה ועל המשיח.

וזה לא מספיק להאמין בגאולה - צריך לצפות לה, לזרז את הופעתה, להתאכזב מעוד יום שבו לא קרתה, ולהאמין שאם לא היום אז מחר, ואם לא מחר - אז מחרתיים.

בשבת בשעות אחר הצהריים שליחי חב"ד יקיימו בכל בתי חב"ד ובתי הכנסת ברחבי ישראל "סעודות משיח", שבהן ישוחחו על עניין הגאולה מתוך שמחה, ורבבות ייקחו בהן חלק.

הכותב הוא דובר חב"ד בישראל