"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

X
בדיוק כמו בספר

1,700 שנה אחרי: התגלית המסעירה מתחת לכנסיית הקבר

פרויקט חפירות מקיף מתחת לרצפת כנסיית הקבר בירושלים חשף נוף עתיק של מחצבה, חלקות חקלאיות וקברים חצובים בסלע - התואם באופן מדהים את התיאורים בברית החדשה ומאשש מסורת בת 1,700 שנה

0השמעה
כנסיית הקבר בירושלים , GettyImages
כנסיית הקבר בירושלים | צילום: GettyImages

יותר מ-1,700 שנה מאמינים מיליוני נוצרים ברחבי העולם כי כנסיית הקבר בלב העיר העתיקה בירושלים היא האתר שבו נצלב, נקבר וקם לתחייה ישוע. כעת, עם סיומו של פרויקט חפירות מקיף מתחת לרצפת הכנסייה, חושפים ארכאולוגים ממצאים מרתקים המשחזרים באופן דיגיטלי וארכאולוגי את הנוף העתיק של האתר - ומציגים התאמה מדהימה לתיאורים המופיעים בספרי הבשורה.

החפירות, שהחלו במרץ 2022 במהלך עבודות שחזור של רצפת הכנסייה והושלמו בסוף 2025, סוכמו בדוח מקדמי בן 98 עמודים שפורסם בכתב העת הארכאולוגי Liber Annuus של המכון הפרנציסקני למקרא בירושלים.

כנסיית הקבר בירושלים | צילום: רויטרס

ארכאולוגית ראש צוות החפירות, פרופ' פרנצ'סקה רומנה סטסולה, הסבירה בריאיון לדיילי מייל: "חשפנו ראיות לנוף קבורה עתיק, לצד חלקות חקלאיות קטנות שבהן גודלו גפנים ועצי זית, וכן נוף כפרי עם פעילות אנושית מזדמנת".

גן, מחצבה וקברים חצובים בסלע

על פי הממצאים, האתר שבו עומדת הכנסייה כיום החל את דרכו כמחצבת אבן ענקית שפעלה מחוץ לחומות ירושלים העתיקה. לאחר שהופסקה כריית האבן, האזורים העמוקים של המחצבה כוסו באדמה וחולקו באמצעות גדרות אבן נמוכות לחלקות חקלאיות קטנות. בדיקות ארכאובוטניות ושרידי אבקנים (פולן) שנמצאו במקום מאשרים כי האזור שימש לגידול חקלאי ולמרעה.

"הממצאים הבוטניים ושרידי האבקנים שחשפנו אפשרו לנו לשחזר נוף המתאים למרעה ולחקלאות זעירה, עם צמחייה טבעית ששימשה לליקוט ולמרעה", הסבירה פרופ' רומנה סטסולה. "סגנון הנוף הים-תיכוני הזה היה נפוץ מאוד באזור כולו, והוא התקיים לצד אזור המחצבה הנטושה ומערות הקבורה החצובות בסלע".

ממצא נדיר בכנסיית הקבר: החפירות הארכאולוגיות שמאששות את תיאור הברית החדשה | צילום: ללא

במקביל, צלע ההר החשופה של המחצבה שימשה כרייח לחציבת מערות קבורה משפחתיות. החוקרים מצאו מספר קברים חצובים בסלע שנבנו בגבהים שונים סביב המחצבה והיו מקושרים בשבילים צרים שעברו בין חלקות העיבוד.

תמונה זו תואמת כמעט אחד לנגד אחד את המתואר בבשורה על פי יוחנן (י"ט, 41): "וּבַמָּקוֹם אֲשֶׁר נִצְלַב הָיָה גָן וּבַגָּן קֶבֶר חָדָשׁ אֲשֶׁר לֹא־הֻנַּח בּוֹ מֵת עַד־הֵנָּה". נוסף על כך, המיקום הגיאוגרפי מחוץ לחומות העיר אך בסמוך אליהן מתחבר היטב גם לאיגרת אל העברים (י"ג, 12), המציינת כי ישו סבל מחוץ לשער העיר.

מהקיסר אדריאנוס ועד קונסטנטינוס

התארוך הארכאולוגי משייך את תקופת העיבוד החקלאי והקבורה לפרק הזמן שבין נטישת המחצבה לבין בנייתה מחדש של ירושלים על ידי הקיסר הרומי אדריאנוס במאה השנייה לספירה - חלון זמנים הכולל בחובו את ימיו של ישוע. במאה השנייה הקים אדריאנוס במקום מבנה רומי שחסם את הגישה לקבר והתחבר לסלע הגולגולתא (הר הגולגולת, אתר הצליבה המסורתי).

כנסיית הקבר בירושלים | צילום: GettyImages

בשנת 335 לספירה, הקיסר הרומי קונסטנטינוס - שהתנצר - הרס את המבנים הרומיים וחשף את הקבר החצוב בסלע. פועליו חצבו סביב הקבר הספציפי שנשמר במסורת, בודדו אותו מיתר הקברים באזור והקימו סביבו את מבנה כנסיית הקבר הראשונה. הזיקה של המאמינים למיקום המדויק הייתה חזקה כל כך, עד שאדריכלי הכנסייה מעלו בקווי הסימטריה המבניים כדי לא להזיז את הקבר ממקומו.

עדיין לא הוכחה מוחלטת

על אף ההתאמה הפיזית והגיאוגרפית המרשימה, החוקרים מבהירים כי הממצאים אינם מהווים הוכחה מעבדתית מוחלטת לכך שהקבר שייך לישוע או ליוסף הרמתי. במקום לא נמצאו כתובות הנושאות את שמו של ישוע, ושרידי הצמחים טרם עברו תארוך פחמן מוחלט במעבדה.

עם זאת, הממצאים מעידים על כך שהמסורת הנוצרית הקדומה שימרה דיוק גיאוגרפי יוצא דופן של נוף האזור. "הארכאולוגיה מעידה ללא ספק על עמידותה לאורך זמן של מסורת הזיכרון הזו", מסכמת פרופ' רומנה סטסולה. "הממצאים מאפשרים לנו להבין את ההקשר הפיזי שבו הזיכרון הנוצרי קיבל צורה והתקבע לדורות".

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

כדאי להכיר