רב ראשי אחד: למנוע פלגנות

 

"עשה לך רב" אומרים יהושע בן פרחיה ורבן גמליאל במסכת אבות - ויש להצטער שלא הלכנו בעניין זה בדרכם, ובמקום לעשות לנו רב אחד - עשינו לנו שניים: אשכנזי וספרדי.

אנחנו יודעים לדבר בכל הזדמנות בשבח אחדות העם ובגנות הפלגנות, אבל אחרי 65 שנות מדינה הגיע הזמן שאחדות תפסיק להיות סיסמה ותהיה מציאות. על רקע הבחירות הקרבות לתפקיד הרב הראשי לישראל, זוהי הזדמנות לקבוע שהפעם ייבחר רב אחד. זו גם הזדמנות עבור הכנסת, ובייחוד עבור הממשלה החדשה, אשר הניפו את דגל השינוי, להוכיח את כנות כוונותיהן ולעגן את הנושא בחקיקה.

הטענות בעד שימור הכפילות בתפקיד הרב הראשי ידועות. הן הושמעו בקולניות כאשר החליטה עיריית תל אביב־יפו לפני 12 שנה לבחור רב ראשי אחד בלבד. הצלחת המודל התל־אביבי הביאה לכך שהיום תוקנו התקנות, והן קובעות שעל רשות מקומית לבחור רב ראשי אחד בלבד - ורק במקרים יוצאים מן הכלל יש אפשרות לבחור שניים.

"מה יהיה על הרב־תרבותיות?" שאלו אותנו. ואנו השבנו שתישאר ואף תפרח ברמה שבה היא צריכה להתקיים: רמת הקהילה ובית הכנסת, שם ימשיכו עדות ישראל לקיים מנהגיהן השונים. אין כל צורך לכפות בשם רב־תרבותיות מדומה כפילות בתפקידי ביצוע. הרי לא נבחר שני ראשי ממשלה ושני שרי אוצר.

עוד טענו המתנגדים שבמציאות החברתית, שבה נהנים יהודי אשכנז מהגמוניה, יש חשש שהרב שייבחר יהיה תמיד אשכנזי. והנה הפלא ופלא - תל אביב־יפו עצמה סיפקה את התשובה הניצחת לכך כשבחרה כרב הראשי הראשון שלה ברב עמאר, המכהן היום כראשון לציון. 

אפשר אף לשקול - עד שהחששות מקיפוח יימוגו - להנהיג רוטציה. הרווח המושג מכך הוא לא רק רווח כספי (שאין לזלזל בו), אלא בעיקר רווח ציבורי, חברתי וערכי של ביטול הפלגנות, קבלת האחר וקירוב הלבבות.

הצלחת המודל התל־אביבי - שאומץ על ידי יישובים רבים - אינה בגדר הפתעה. הרי אנחנו עם אחד ותורתנו תורה אחת, ואם יש הבדלים בין מנהגי העדות, גובש כבר בארץ נוהל המיישב אותן. לא במקרה בירכו לפני 12 שנה שני הרבנים הראשיים דאז, הרב בקשי דורון והרב לאו, על בחירת רב אחד בעיר באומרם כי בחירת שני רבנים ראשיים "מנציחה ללא סיבה את העדתיות".

בחירתה של תל אביב־יפו נעשתה ברוח הסובלנות, השוויונות והכבוד ההדדי, שהם מערכי העיר העברית הראשונה מתחילתה. אבל הדבר הוא בהחלט גם ברוח מסורת ישראל של "יחד שבטי ישראל": "כשישראל שווים בעצה אחת מלמטה - שמו הגדול משתבח למעלה, שנאמר: 'ויהי בישורון מלך'. אימתי? בהתאסף ראשי עם, יחד שבטי ישראל. כשעשויים אגודה אחת, ולא כשהם עשויים אגודות אגודות". 

הגיע הזמן שנראה בעצמנו אגודה אחת, ולא ננציח פלגנות שמאחוריה עומדים רק שיקולים פוליטיים.

הכותב הוא ראש עיריית תל אביב־יפוטעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו