"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

X

לפיד־בנט: מה פשר הקשר?

,עודכן

אם תקשיבו היטב לקולות העולים ממחנות בנט ולפיד, תבינו שבניגוד לתחושה הרווחת - הברית ביניהם אינה משקפת דווקא את כל מה שהיינו רוצים לראות בארץ: חיבור ושפה משותפת בין דור צעיר של חילונים ודתיים, המכבדים איש את תרבותו ואת ציפור נפשו של רעהו.

אם בנט ובוחריו רואים בלימוד התורה ובקיום דיניה מרכיבי עומק אמיתיים של התרבות הישראלית, לא כך הוא אצל יאיר לפיד. בעוד בנט ובוחריו מעוניינים לשפוך את המים העכורים מהאמבט של הדת אך להשאיר את התינוק חי ואף לדאוג להתפתחותו, הרי אצל לפיד ה"תינוק" הזה - חוץ מן הפולקלור שבו - הוא כאותם מים עכורים.

הדברים אינם נאמרים בסתר אלא בגלוי. בנאומו של לפיד בוועידת הנשיאים הוא אמר בפירוש כי בכוונתו לקדם נישואים אזרחיים במדינת ישראל בכנסת הבאה ולהשוות את מעמדם של הזרמים הקונסרבטיבי והרפורמי למעמדו של הזרם האורתודוקסי. מבחינתו, הליכי נישואים, גירושים, גיור, כשרות וכדומה הם תרבות טקסית, שאין כל סיבה כי יתקיימו על פי דרך מסוימת. אין הוא מעלה בדעתו כי המעשה ההלכתי יוצר מציאות וממילא לא ניתן לכל אחד או לכל גוף לעשותו. גם אם לפיד אומר כי הוא "בעד שכל ילד חילוני יידע איך נראה דף גמרא", נראה כי אין הוא מתכוון כלל שאותו ילד גם יקיים את מה שנכתב באותו הדף. ההבדל בין שניהם הוא ענק.

אז על מה עומד המכנה המשותף שבין בנט ליאיר לפיד? על מה שמכונה "שותפות בנטל"? הקשבה לדבריו של יאיר לפיד מגלה שאפילו בנושא הזה אין כל קשר בין הרצון של בנט לבין מגמותיו של יו"ר יש עתיד. כאשר לפיד מדבר על מה שהוא מכנה "שותפות בנטל", הוא מדבר על "יכולתה של המדינה לפעול כריבון אל מול הקבוצות המרכיבות אותה". מה שבאמת עומד מאחורי המילים התמימות "שותפות בנטל" הוא ההבאה בכפייה את החרדים להכרה כי המדינה היא הריבון העליון, גם מעל לתורה. את תרגיל המנהיגות שעשו בצבא "בקטן" לדתיים הלאומיים בנושא שירת הנשים, הוא רוצה לעשות בגדול לחרדים.

ואולם אצל בנט וציבור בוחריו הדברים שונים לגמרי. עוד לא אבדה מזיכרוננו המצוקה הקשה שאליה נכנס בנט ביחס לשאלת פקודת פינוי יישובים. היחס שבין הריבון הלאומי ל"ריבונו של עולם" אינו פתיר לדידו. את החרדים הוא רוצה בצבא מטעם אחדות העם, ולא כדי להמיר אותם על דתם ל"דת" הדמוקרטיה והמדינה.

מהדברים הללו ברור כי למרות ניסיונותיהם להציג אחווה וחזית משותפת במסגרת המשא ומתן הקואליציוני, לשותפות הזאת בין בנט ללפיד "אין עתיד". עדיפה השותפות המפוכחת עם ראש הממשלה בנימין נתניהו, המבין כי אי אפשר להשתמש בנושא הגיוס לשירות צבאי כמנוף לכפייה תרבותית של העולם החרדי. עדיפה החשיבה המעשית המנסה לחבר בין הקצוות, בלא לנסות לשבור זה את זה. קשה להימלט מהתחושה כי הכניסה הזאת של בנט אל חיבוקו של לפיד יש בה הרבה מחסך הקשר ומחוסר האמון שנוצר בינו לבין ראש הממשלה.

הכותב הוא ראש התנועה לתורה מנהיגהטעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

כדאילהכיר