מה הקשר בין נציגי ארגוני השמאל הקיצוני שהופיעו בפני האו"ם לאיש עסקים יהודי שהסתבך בעיירה זרה? • מה רוצים הפולנים מהצרפתים? • ומי באמת צלב את ישו על פי אונסק"ו?
הופעתם של שניים מנציגי השמאל הקיצוני־חולני באו"ם אינה עניין שלילי כמו שרבים נוטים לייחס לאירוע הביזארי הזה. אני דווקא מצאתי את הפן החיובי: נציגי העולם, חשבתם שהחיים שלנו תותים? ובכן, תראו עם מי אנחנו, כאן בישראל, צריכים להתעסק. עם איזו צורת חיים אנחנו מתמודדים.
מה שמזכיר סיפור ידוע על איש עסקים יהודי שיצא למסע עסקים, וזמן קצר לפני כניסת השבת נקלע לעיר זרה: כבר היה מאוחר מכדי לשכור לעצמו חדר בפונדק, ולפיכך פנה אל העוברים ושבים, שעל פי מראם היו בני ברית (יהודים) ושאל לעצתם, כיצד יעביר את השבת במקום.
אחד מהם הראה לו את הדרך לבית רב העיר, וכשהגיע לבית קיבלו הרב בסבר פנים יפות והציע לו ללון בביתו. בערב שבת היהודי התרחץ, לבש חולצה לבנה והלך עם כבוד הרב לבית הכנסת. בשובם, סעד האורח על שולחן הרב, שר זמירות ושתה עימו כוס תה. בטרם כניסת השבת פנה היהודי לרב, הושיט לו מעטפה עבה ושאל: "כבוד הרב, האם יש כספת בביתך, שכן מדובר בכסף שהרווחתי במסע עסקים ומיועד לפרנסת משפחתי למשך שנה תמימה".
לקח הרב את המעטפה, קרא לשמשו ולעוד יהודי בשם חיים, שבדיוק עבר ברחוב, וכולם הלכו למשרד הרב. בהגיעם, הסיט הרב את ארון הספרים ומאחוריו התגלתה כספת. "הביטו", אמר הרב לשמש וליהודי ששמו חיים, "היהודי האורח הזה נתן לי מעטפה עם כסף, ואשים אותה בכספת למשך השבת. במוצ"ש אחזיר לו את הכסף". השמש אישר, חיים הינהן, הרב הכניס את הכסף לכספת ואיש העסקים האורח היה רגוע.
בשבת שבו והלכו הכל לבית הכנסת, והיהודי שוב סעד על שולחנו של הרב וכך גם ב"סעודה שלישית" בשבת אחה"צ, ולאורך השבת לא הפסיק היהודי לשבח את תושבי העיר הזרה על טוב ליבם ויושרם. הרב הקשיב למחמאות ורק אמר: "נראה מה תגיד במוצ"ש", והשניים המשיכו לבלות בנעימים, בשיחות עומק על פרשת השבוע, על חיי היהודים, על הקשיים ועוד. במוצ"ש, אחרי ההבדלה, ניגש האורח לרב, הוסיף לשבחו על האירוח הנדיב וביקש לקבל את המעטפה עם הכסף.
"אין לי מושג על מה אתה מדבר, איזו מעטפה ואיזה כסף?" אמר הרב.
החווירו פניו של האורח: "אפילו השמש שלך וגם חיים, שניהם ראו איך הכנסת את הכסף לכספת שלך".
קרא הרב לשמש וביקש ממנו לקרוא לאותו חיים. כאשר נכחו הכל פנה אליהם הרב: "היהודי הזה שהתארח אצלי בשבת, אומר שלפני כניסתה הפקיד אצלי מעטפה עם כסף, ושאתם ראיתם את זה".
ענו השמש וחיים: "לא ראינו שום מעטפה עם כסף".
האורח הפך נסער, התווכח, הסביר שמדובר בפרנסת משפחתו, אבל כולם הכחישו שראו כיצד הרב מקבל ממנו כסף. לבסוף, כאשר האורח המדוכא הבין שלא יקבל את כספו חזרה, ארז מיטלטליו ועמד לצאת. רגע לפני שיצא מבית הרב, קרא לו הרב לחזור פנימה, וכששניהם לבד, הושיט לו הרב את המעטפה עם הכסף ואמר לו: הנה הכסף שלך, שהפקדת אצלי לשמירה לפני שבת".
נשם האורח לרווחה, לקח את המעטפה, הכניסה למעילו ואמר: "הכל בסדר, אבל יש לי רק שאלה אחת. בשביל מה עשית את כל המהומה הזו?"
ענה הרב: "אחרי כל המחמאות שלך לתושבי העיר, רק רציתי שתבין עם מי יש לי עסק בעיר הזו".
המזלג הפולני
בשבוע שעבר, על רקע פיצוץ של עיסקה מתוכננת למכירת מסוקים צבאיים צרפתיים לפולין, הוציא משרד ההגנה הפולני הודעה נזעמת שכללה את המשפט: "אנחנו לימדנו את הצרפתים לאכול עם מזלג". מה שהפולנים ניסו להגיד היה ש"איפה היו היום הצרפתים בלעדינו, ותראו איך הם גומלים לנו".
אלא שמי שהביט מבחוץ על העימות הזה לא היה יכול שלא לשאול: פולנים יקרים, אם כבר לימדתם את הצרפתים לאכול עם מזלג, מדוע לא ביקשתם מהם בתמורה שילמדו אתכם להכין משהו מוצלח יותר מרגל קרושה?
אנחנו זכאים
הניסיון של אונסק"ו לנתק את הקשר בין היהודים לירושלים הוציא מאיתנו תגובות של לעג לגוף שאמור לעודד השכלה, והתגלה כמופת לבורות. עם זאת, לטמטום של אונסק"ו עשויה להיות השפעה מכריעה וחיובית על האופן שבו העולם רואה אותנו, היהודים.
ראו זאת כך: אם יהודים כלל לא בירושלים, אזי גם יהודה איש קריות לא היה יהודי, אלא לתפיסת אונסק"ו פלשתיני־מוסלמי, משמע - היהודים לא יכלו לרצוח את ישו, כפי שנטען עד כה. לפיכך, זה הזמן להודיע לארגון הבינלאומי שאנו מקבלים את קביעתו ביחס לירושלים, ומצפים שישיבו לחיים את כל היהודים שהוסגרו לקלגסים הרומים באשמת צליבת ישו. באותה הזדמנות אנו מבינים שגם נקבל בחזרה את כל רכוש היהודים שנבזז או נשרף במשך 1,700 שנות פוגרומים ורדיפות.
ואם כבר מדברים, אונסק"ו מתבקש לעשות לפלשתינים את כל מה שעשו לנו, אחרי שהחלטתו חשפה את האמת לגבי רצח ישו. כך, על הדרך, הוא אמור לפתור לנו את בעיית "האיום הדמוגרפי". נשמע מופרע? ובכן, ארגון אינטליגנטי כמו אונסק"ו אמור היה להבין שיש השלכות להחלטות המופרעות שלו.
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו