"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

X

חם הקיץ

,עודכן

איפה עונת המלפפונים, היבשה והמנומנמת? האם הלכה לבלי שוב הידיעה, כי בחודשי הקיץ החמים לא יקרה דבר מסעיר? אמנם לפחות לא נחטף חייל בקיץ הנוכחי ולא פרצה מלחמה, אבל אלף, עוד לא מאוחר ובית, לכל קיץ יש תמיד מוצאי קיץ.

בעולם התיאטרון וניתוח המחזות אחת השאלות המעניינות המתבקשות בבואנו להתחקות אחר הפעולות של הדמויות במחזה היא מדוע עכשיו. מדוע המחזה פורץ דווקא עכשיו. מה הבשיל כעת שבזכותו או בעטיו מחליטה הדמות לפעול דווקא ברגע הזה. מדוע המלט מחליט ברגע מסוים לחקור את רצח אביו.

גם במציאות שלנו, הדרמטית יותר מכל מחזה או בדיה, מימד הזמן הוא מימד קריטי כדי להבין את המתרחש. מדוע נקודת הרתיחה האזרחית והחברתית הגיעה דווקא עכשיו. מהם התהליכים שהובילו את האזרחים מאדישות לייאוש, מייאוש לתסכול, ומשם למחאה שהבשילה ותפחה וביעבעה וביעבעה עד שגלשה על גדותיה דווקא ביולי החם של 2011. מחירי הדיור בלתי הגיוניים כבר שנים, המעמד הבינוני בארץ שחוק לא מאתמול - ובכל זאת עכשיו מתאפשר משהו שלא התאפשר משום מה קודם.

התיאטרון, בהגדרתו, מספק פרספקטיבה, העלילה והדמויות שם כדי שנתבונן בהן ובעצמנו מתוך עמדה מרוחקת ומתוחכמת. על אחד השלטים שהונפו באחת ההפגנות של השבוע האחרון נכתב: "מובארק, אסד, נתניהו". האוחז בשלט אף סימן וי עם אצבעותיו. המצלמה שתפסה את היד האומרת ניצחון ביחד עם השלט המבשר מהפכה קלטה אולי את התמונה הגדולה. לעדשת המצלמה יש לעיתים את הפרספקטיבה הנכונה גם בזמן הווה.

היחסים עם העולם הערבי הדוקים הרבה יותר ממה שנדמה. רוחות מערביות ומזרחיות מתחלפות ומשנות כיוון, נושאות עימן סופות חול מהפכניות. כיכר תחריר הפכה להיות מושא להערצה ולהשראה. מה שטוב למצרים עשוי להיות טוב גם בשבילנו.

צעירים מצרים, סורים וישראלים נהגו לחלוק דם, מלחמות ושכול. בשנה האחרונה הפכה שותפות הגורל המקודשת בדם לשותפות גורל אחרת. אזרחית. חופשית. המחאה בת"א שואבת את כוחה מהמחאה המצרית והסורית ולכן היא עוצמתית כל כך.

מי שכתב וסחב והניף את השלט "מובארק, אסד, נתניהו" סתם את הגולל על הדיון המצחיק - האם הדרישה לדיור הוגן ובר-השגה היא פוליטית? הדרישה של מעמד הביניים לחיים בני-השגה כוללים פרנסה, חינוך, פנסיה ומחירי דיור הגיוניים והוגנים לצד ביטחון אישי ולאומי. המנסים להפריד בין השניים, כאילו רק מדיניות חוץ היא עניין פוליטי וכל היתר הן דרישות א-פוליטיות, לא מבינים את הקשר בין תקציב הביטחון לתקציב הרווחה ובין פיתוח ההתנחלויות להזנחת החינוך.

מלחמות הן על חשבון האזרחים. על חשבון רווחתם. בספטמבר הקרוב שוב נצטרך להכריע בין מלחמה לשלום, בין סכסוך לפיוס, בין רווחה לצמצום, בין השקעה בהתנחלויות להשקעה בתושבי המדינה. המשוואה הזו תלווה אותנו אם נכיר בה ואם לא. המצרים רוצים חירות. הסורים בוודאי, הישראלים דורשים צדק, הפלשתינים דורשים שחרור. לכולם מגיע.

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

כדאילהכיר