יש מלחמות צודקות
אני רוצה להבין משהו: מה לא בסדר במלחמות החיסולים של אירגוני־משפחות הפשע? למה המשטרה צריכה להתערב ולנסות להפסיק אותן? מה רע במלחמה הזו?
להיפך, ראוי שהמשטרה תספק נשק לשני הצדדים, ואף תסייע לחיילים של כל הצדדים - אם להשתמש בביטוי שהיה חביב על המן הרשע - "להשמיד, להרוג ולאבד". כל זאת תמורת העיסקה הבאה: אתם תחסלו רק אחד את השני, בלי לפגוע חס וחלילה באזרחים תמימים - והמשטרה לא תפריע לכם. כי עם כל הכבוד למשטרת ישראל, אירגוני הפשע עושים את מה שהשוטרים עצמם לא עושים - לחסל את אירגוני הפשע.
השבוע באחת מתוכניות האקטואליה חזר שוב ושוב הביטוי "אוזלת היד של המשטרה". מה רע באוזלת יד? מישהו אמר שצריך לחקור איך העבריינים משיגים חומרי נפץ תקניים מהצבא. למה לחקור? זה כמו העימותים בסוריה: שיהרגו אחד את השני, וכמה שיותר.
עוד ביטוי שמככב בדיווחים על מלחמת החיסולים הוא שההרוג היה "חייל" באירגון פשע. בניגוד למלחמות עם הערבים, שבהן רבים מההרוגים הם קצינים, במלחמות הפשע נופלים רק חיילים. זה מעורר מחשבות. מתברר שעם פחות קצינים אפשר לבצע יותר פעילות מבצעית.
אם בכל זאת מישהו מהחיילים של אירגוני הפשע נתפס, הוא מגיע לבית המשפט כאשר על ראשו כיפה בגודל אקסטרה־לארג'. כן, גם שם הדתיים משתלטים על הצבא. עוד מעט אירגוני הפשע יצטרכו לשכוח משירת נשים וממד"סיות בגופייה.
* * *
אמו של אחד העצורים מאירגוני הפשע ליוותה אותו להארכת המעצר ואמרה לכתבים שהחשדות נגד הבן שלה הם בלוף. היא הרי מכירה אותו ויודעת שהוא לא עושה דברים כאלה.
מה שמזכיר את אותה פולנייה שהתקשרה לווטרינר וסיפרה לו ש"מיצי, החתולה שלי, בהריון כבר פעם שנייה. אני לא מבינה: החתולה מעולם לא יצאה מהבית ולא פגשה שום חתול ממין זכר".
הדוקטור ביקש ממנה להביא אליו למרפאה את החתולה, אבל האישה הסבירה שהיא אינה מרגישה טוב. "אם כך", אמר הווטרינר, "אני אבוא אלייך. מאוד מעניין אותי המקרה הזה".
הדוליטל הגיע אל הפולנייה והתיישב בסלון. החתולה אכן נראתה בהריון מתקדם. "את בטוחה שהחתולה לא יצאה מהבית"? - שאל הווטרינר.
"מעולם היא לא יצאה החוצה", ענתה האישה.
תוך כדי כך יצא מתחת הספה חתול זכר שמנמן, ליקק את שפתיו והביט בווטרינר.
"נו, הנה הסיבה", אמר האורח.
הפולנייה הזדעזעה: "דוקטור! זה אח שלה"!
ללמוד לקח
אם לא היתה מחיצה ברחבת הכותל המערבי, הבת הדתייה של אביגדור ליברמן היתה יכולה ללוות את אביה ביום רביעי בבוקר לאחר פסק הדין ולפתוח עבורו את הסידור. כיוון שיש מחיצה בין גברים לנשים, היא לא יכלה ללוות אותו והשר הצטלם מול אבני הכותל כאשר בידיו סידור פתוח - אוי למבוכה - בתפילת שחרית של שבת. אז אולי בכל זאת יש משהו בטיעונים של נשות הכותל?
* * *
בתחילת השבוע ניסה מנכ"ל ישיבות בני־עקיבא לגרור את בנות האולפנות לרחבת הכותל ולהפריע לתפילת נשות הכותל. אלא שהבנות לא הגיעו. מתברר שהן לא מקבלות פקודות ומבצעות.
אחד המיתוסים של בני־עקיבא נקרא "המרד הקדוש". הוא צמח מהצעירים שהימרו את פסקי רוב הרבנים ששללו עלייה - והגיעו לכאן. התנועה הציונית היתה מרד בגלות, אבל בבני־עקיבא כינו אותו "קדוש", כיוון שהוא נעשה מתוך הכרה דתית.
יומיים אחר כך הצהיר הרב הראשי דוד לאו בכנס של "אלומה", עמותה המסייעת לבנות דתיות המתגייסות לצה"ל, כי "הבנות הדתיות יודעות שהאיסור להתגייס לצה"ל לא אמיתי". הרב קורא נכון את המפה. באחרונה, הבנות הדתיות מתגייסות בכמויות הולכות וגדולות. אם מישהו חושב שהנוכחות הגוברת של חיילים דתיים תשנה את פניו של הצבא - הוא טועה. השינוי הגדול יגיע מהבנות הדתיות.
כדי להבין עד כמה המהפכה הזו תהיה גדולה, אפשר להיזכר באותו מח"ט של "גולני" שהגיע יום אחד לבקר בבסיס הטירונים. המח"ט תפס את אחד הטירונים ושאל: "יעקב, נניח שפתאום אתה רואה מולך 50 לוחמי קומנדו סורים. מה תעשה"?
הגולנצ'יק ענה: "ביד אחת אני יורה ררנ"טים, בשנייה מרסס צרורות במא"ג - וגומר עם כולם".
המח"ט החליט להקשות עליו: "יעקב, ואם אתה מגלה מולך מאה חיילים סורים וגם פלוגת טנקים"?
הגולנצ'יק ענה: "קטן עלי. ביד אחת אני מחסל את הטנקים עם אר־פי־ג'י, בשנייה צרורות עם המא"ג, ומשליך רימונים עם השיניים".
אבל המח"ט לא ויתר: "יעקב, ואם אתה בעמדה לבד - ומולך 200 חיילי קומנדו סורים, 50 טנקים, ובאותו זמן גם שני מיגים צוללים עליך"?
הגולנצ'יק התעצבן: "המפקד, כל הזמן יעקב־יעקב. בכל הצבא יש רק אותי להילחם"?
סוף עונת המגניבים
פוליטיקאים בקנדה הודו שעישנו קראק. פתאום כל הח"כים שלנו שרצו להיות מגניבים והודו בעישון מריחואנה, נראים מה־זה־חננות.
סליחה?
הצרפתים רוצים שיסגירו לידיהם יהודים שעלו ארצה וחשודים בעבירות של הלבנת הון. קודם תסגירו את הדורסים של לי זיתוני.
שומעים שש־שש
האנטנות של האמריקנים מעצבנות? מה רוצים מאובאמה? סוף סוף הוא מקשיב לנו.