האתגר של וינטר: להוכיח לציבור שהוא "על־מגזרי"

הרשימה "עמך ישראל" נעטפה בהיותה מייצגת קהלים שונים ומגוונים בחברה הישראלית • הבעיה היחידה היא שכאשר מונח בפניי מוצר שהוא "גם וגם", גם דתי וגם חילוני, גם יהודי וגם ערבי, גם עירוני וגם מתנחלי, גם מרכז וגם פריפריה - השאלה היא: מי קהל היעד של המוצר הזה?

עופר וינטר בהשקת המפלגה בירושלים | צילום: חיים גולדברג/פלאש90

השנה היא שנת 2008. אני משמש בתפקיד יו"ר תקשורת ליו"ר ש"ס ודובר תנועת ש"ס. יו"ר ש"ס דאז אלי ישי מתראיין לעיתונאים רינו צרור ומיה בנגל בעיתון "מעריב" ואומר: "אני חושב שנכון לתנועת ש"ס לקחת את תיק החינוך", ומסביר: "רק כך נחדיר ערכים לבתי ספר ונטפל בבעיות הסמים, הפשע והדקירות" ומנסה להסיר חששות ומסיים: "אני לא הולך ליצור כפייה דתית על החילונים".

עם פרסום הראיון מדינת ישראל סערה. איך מעז נציג המפלגה החרדית לבקש לעצמו את תיק החינוך. חשבתי על כך גם בזמן אמת ומסקנתי היתה שיש קושי גדול לציבור הכללי במדינת ישראל לקבל מנהיג עם מובהקות מגזרית כמנהיג כלל־ישראלי.

נקפוץ ח"י שנים למערכת הבחירות הנוכחית. האתגר האמיתי של עופר וינטר ורשימת "עמך ישראל", מעבר ליכולת לעבור את אחוז החסימה כמובן, הוא למרות הזיהוי המובהק התת־מגזרי של וינטר כדמות חרד"לית, להיתפס כמנהיג כלל־ישראלי.

עופר וינטר באירוע השקת מפלגת "עמך ישראל" %2F%2F יוני ריקנר

כל דיוני הפרשנים והסקרים שנעשו מראים, נכון לעת הזאת, כי וינטר פוגע פוליטית במישרין במפלגת הציונות הדתית ובבצלאל סמוטריץ', ולכן המסקנה המתבקשת היא שהציבור אינו רואה בוינטר, שוב, נכון לעת הזאת, מנהיג כלל ישראלי. הציבור רואה בו דמות חרד"לית ומשם מגיע עיקר כוחו.

מי קהל היעד?

אם נביט על רשימתו של וינטר שהוצגה באירוע השקה מרשים - יוסף חדאד, נטעלי שם טוב, דוידי בן ציון, ללי דרעי ועוד - נראה חבורה איכותית וראויה. הרשימה נעטפה בהיותה מייצגת קהלים שונים ומגוונים בחברה הישראלית. הבעיה היחידה היא שכאשר מונח בפניי מוצר שהוא "גם וגם", גם דתי וגם חילוני, גם יהודי וגם ערבי, גם עירוני וגם מתנחלי, גם מרכז וגם פריפריה - השאלה היא: מי קהל היעד של המוצר הזה? או כמו ששואלים במערכת בחירות: מי הבייס? האם רשימה שהיא כלל־ישראלית יכולה להציג כך גם את מנהיגה? זו שאיפה שנתקלת בדיסוננס פנימי מובנה. מפלגתו של עופר וינטר היא מפלגת אישיות. כל מהותה נשענת על הכריזמה של מי שמוביל אותה. הבעיה המרכזית היא בקושי להשליך את הנרטיב המרכזי של הרשימה על מנהיגה הדומיננטי.

גם בחירת שם המפלגה מנסה לסייע באתגר המורכב לפתחו של וינטר. "מי כעמך ישראל גוי אחד בארץ" נאמר בספר דברי הימים. השם "עמך ישראל" מבקש לעטוף את המגזרים בחברה הישראלית, ובתוכם את הציונות הדתית שוינטר משתייך אליה, ואם קוראים את שם המפלגה במלעיל מזהים ארומה של פשטות ועממיות בניסיון לקרוץ למצביעי ליכוד וש"ס.

הדרך היחידה של וינטר להבין אם החברה ישראלית התבגרה מסערת אלי ישי ותיק החינוך משנת 2008, ויודעת לקבל מנהיג ישראלי אף שזהותו התת־מגזרית כל כך מובהקת, היא למקד ולהעמיק את מפגשיו בציבור הכללי, ולהניח שכוחו בקרב הציבור הדתי־לאומי ברור ומול הציבור שממנו הוא בא נדרש לו מאמץ מינימלי.   

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו
Load more...