הרב הראשי לישראל ונשיא מועצת הרבנות הראשית, הרב קלמן מאיר בר, פרסם היום (חמישי) מכתב הלכתי שבו קבע כי אין להתיר באופן גורף חילול שבת לצורך יציאה לחופשה או העלאת המורל של לוחמים בזמן מלחמה. במכתבו הדגיש כי אף שיציאה הביתה עשויה לתרום להתרעננות הלוחמים, אין בכך כשלעצמו משום פיקוח נפש המתיר חילול שבת, וכי הכרעות הלכתיות עקרוניות בסוגיות של שבת ומלחמה צריכות להתקבל על ידי גדולי התורה ופוסקי ההלכה.
בהודעה שפורסמה מטעם הרב והרבנות הראשית נכתב: "הרב הראשי לישראל ונשיא מועצת הרבנות הראשית, הגאון רבי קלמן מאיר בר שליט"א, שיגר מכתב הלכתי לראש ישיבת 'שבות ישראל', הגאון רבי יהושע בן מאיר שליט"א, ובו התייחס לסוגיית ההיתר לחלל שבת לצורך העלאת המורל בעת מלחמה .
במכתבו מביע הרב הראשי את הסכמתו לעמדתו ההלכתית של הרב בן מאיר, כפי שנתבארה בספרו 'יציאה לרענון ונסיעה הביתה בשבת', וכותב כי היתר כללי לחלל שבת לצורך העלאת המורל שמעורר קושי הלכתי ועובדתי, ואינו מיוסד כדבעי על מקורות ההלכה ועל בירור המציאות.
בתוך כך מציין הרב הראשי כי מניסיונו האישי בשירותו הצבאי אין ספק שיציאה לחופשה תורמת להתרעננות הלוחמים ולהעלאת המורל, אולם אין בתועלת זו כשלעצמה כדי להגדירה כפיקוח נפש המתיר חילול שבת .
עוד הוא מתריע מפני הרחבת היתרי חילול שבת מעבר לגבולות שהתוו חז"ל ופוסקי הדורות.
עוד מדגיש הרב הראשי כי כאשר מדובר בהוראה הלכתית כללית ותקדימית בעלת השלכות ציבוריות רחבות, מן הראוי להביאה תחילה לעיונם ולהכרעתם של גדולי התורה ופוסקי ההלכה, ורק לאחר מכן לפרסמה כהנחיה כללית.
לצד זאת מדגיש הרב הראשי כי אין בדבריו משום פגיעה במעמדם או בסמכותם של רבני היחידות, רבני הגדודים וראשי מדורי ההלכה, העושים את מלאכתם באמונה ובמסירות. לדבריו, תפקידם הוא ליישם את ההכרעות ההלכתיות בהתאם למציאות המבצעית, ואילו קביעת המדיניות ההלכתית העקרונית מסורה לגדולי התורה ופוסקי ההלכה".
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו