גאווה גדולה וכפולה: בכוחות הביטחון וגם בעם שלא הפסיק להתפלל ולחלום

בעוד עושה רושם שהעסקה לשחרור חטופים מתרחקת והולכת, משוחרר עוד חטוף משבי חמאס על ידי כוחות הביטחון.

בזמן כתיבת שורות אלה עדיין לא ברורים הפרטים עד הסוף. מה שהותר לפרסום הוא שבמבצע מורכב של צה"ל ושב"כ חולץ אמש החטוף קאיד פרחאן אל־קאדי מהפזורה הבדואית שבסמוך לרהט. אל־קאדי, בן 52, אב ל־11, נחטף ב־7 באוקטובר מבית אריזה בקיבוץ מגן שבו עבד. בחילוץ השתתפו לוחמי צה"ל מיחידת שייטת 13, מחטיבה 401, מיהל"ם ולוחמי שב"כ, תחת פיקוד אוגדה 162, במבצע מורכב בדרום הרצועה.

זאת התרגשות גדולה לראות חטוף חוזר למשפחתו הגדולה ול־11 ילדיו, אחרי שבמשך 326 יום הם לא הפסיקו להתפלל לשובו בשלום. זאת גם גאווה גדולה וכפולה, הן מבצעית והן מוסרית. זאת גאווה עצומה באנשי המודיעין, בחיילים שלנו, במפקדים שלנו, באנשי השב"כ ובכל אלה שהשתתפו במבצע הנועז לשחרור קאיד פרחאן, אבל גם גאווה בצד המוסרי של העם הזה, שלא מפסיק לחלום, להתפלל, לקוות ולהילחם כדי שכל החטופים ישוחררו משבי חמאס. עם אחר כנראה כבר היה מתייאש מזמן.

אבל העם שלנו לא יכול לישון בלילה בלי לשאת תפילה לשובם, לא יכול לחגוג בלי לחשוב על אלה שלא יכולים, לא יכול להרגיש חופש באמת כשאחיו כלואים. אני גאה בעם כולו, ובמיוחד באלה שלקחו את שחרור החטופים כמשימת חייהם, שמו הכל בצד והתמקדו רק בזה.

הנכסים בידי חמאס הולכים ומתמעטים. בידיו נותרו 108 חטופים מתוך 255 (251 שחטף ב־7 באוקטובר, ועוד ארבעה חטופים שהיו בידיו קודם לכן: אורון שאול, הדר גולדין, אברה מנגיסטו והישאם א־סייד).

בינתיים הצליחה ישראל לשחרר 117 חטופים, אם במבצעים צבאיים ואם בעסקאות. ידוע לנו שמתוכם עשרות חטופים אינם בחיים, ו־30 מהם הובאו לקבורה בישראל.

בסבב הנוכחי של השיחות לשחרור החטופים שנותרו ההערכה טוענת כי מספר החטופים החיים שבידי חמאס עומד על כמה עשרות, בעוד חמאס עצמו מוכן להתחייב על מספר נמוך בהרבה. תמורתם הוא דורש מחיר אסטרונומי, הן בשחרור מחבלים רוצחים והן בנכסים אסטרטגיים, כמו ציר פילדלפי ומעבר רפיח.

כלומר, בעוד חמאס מתבצר בעמדותיו במשא ומתן ולכן אין התקדמות במישור זה, הלחץ הצבאי נותן את אותותיו על ארגון הטרור, וישראל מצליחה לשחרר עוד ועוד חטופים. שחרור החטופים בדרך זו צריך לעודד אותנו בעוד היבט: הוא מראה כמה חמאס חלש, עד כי אינו מצליח לשמור על הנכסים החשובים לו ביותר.