"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

X

יותר תפילות ותפילין - אבל לא יותר אמונה: השינוי אצל בני הנוער

סקר של המכון למדיניות העם היהודי מצא כי 22% מבני הנוער הלא־דתיים מתפללים יותר ו־14% קוראים יותר תהילים • 46% מעידים שחבריהם מקיימים יותר מנהגים יהודיים • בקרב "חילונים לחלוטין" נרשמת דווקא מגמה הפוכה

,עודכן
0השמעה
שליח חבד מניח תפילין לתלמידים בכניסה לבי״ס אליאנס ברמת אביב , קוקו
שליח חבד מניח תפילין לתלמידים בכניסה לבי״ס אליאנס ברמת אביב. צילום: קוקו

מצד אחד בני הנוער בישראל מתפללים כיום יותר, מניחים תפילין ולובשים ציצית. מצד שני, אין עדות לעלייה בשיעור המאמינים באלוהים בעקבות המלחמה.

בני נוער בגילים 18-15 מצהירים על קרבה גדולה יותר שלהם לדת וגם של חבריהם מאז 7 באוקטובר. כמעט מחצית מבני הנוער (46%) אומרים כי חבריהם מקיימים כיום יותר מנהגים יהודיים מאשר בעבר - כך עולה מסקר של המכון למדיניות העם היהודי (JPPI) שבחן את יחסם של בני הנוער הלא־דתיים בישראל לדת ולמסורת ושבוצע ביולי 2026.

אצל "החברים" מתחזקים יותר

הסקר בדק גם את ההרגלים של בני הנוער: 22% הצהירו שהם מתפללים יותר, 18% מהנערות סיפרו כן הן מדליקות יותר נרות שבת, ו־9% מתלבשות באופן צנוע יותר. 14% מהצעירים קוראים יותר תהילים, 7% מהבנים העידו כי הם מניחים יותר תפילין, ו־2% החלו ללבוש ציצית באופן תכוף יותר.

הממצאים מלמדים כי למרות הנראות הציבורית הגבוהה של תפילין וציצית, העלייה המשמעותית ביותר מתרחשת דווקא במנהגים אישיים ושקטים יותר - תפילה, אמירת תהילים והדלקת נרות שבת.

בסקר השתתפו כ־270 בני נוער יהודים שאינם מגדירים עצמם דתיים. הם נשאלו גם עד כמה חבריהם התחזקו בכל הנוגע לדת - ושם הנתונים הרקיעו: 26% טענו שהחברים שלהם מניחים יותר תפילין, 25% טענו כי חבריהם מתפללים יותר, 23% טענו כי חברים שלהם הולכים יותר לבתי הכנסת, ו־21% טענו כי יותר חברים שלהם מסתובבים עם ציצית.

פערים בין מסורתיים לחילונים

לצד זה, קצת יותר ממחצית (55%) מבני הנוער הלא־דתיים אומרים שהם מאמינים באלוהים, אולם מאחורי הממוצע מסתתרים פערים גדולים. בקרב המסורתיים כמעט כולם מאמינים (90%), בעוד שבקרב בני הנוער המגדירים עצמם "חילונים לחלוטין" רק 23% מאמינים, ו־43% הצהירו שאינם מאמינים. היתר (34%) התקשו לתת תשובה. השוואה למחקרים קודמים של JPPI ולסקרים אחרים מעלה כי אין עדות לעלייה משמעותית בשיעור המאמינים בעקבות המלחמה.

"המחקר מלמד שבני הנוער בישראל משתנים, ומבטאים בעוצמה רבה יותר את הזהות שבה גדלו", אומר מנכ"ל המכון למדיניות העם היהודי (JPPI), ד"ר שוקי פרידמן. "בני נוער שגדלו בבתים בעלי זיקה למסורת מאמצים במקרים רבים ביטויים נוספים של זהות יהודית ("התחזקות" דתית). לעומתם, בקרב הקבוצה החילונית ניכרת דווקא התרחקות. בקרב אלו המגדירים עצמם "חילונים לחלוטין": 35% דיווחו כי הם שומרים כיום פחות על המסורת, רק 4% דיווחו כי הם שומרים על יותר מסורת".

בקרב אלו המגדירים עצמם "חילונים לחלוטין":

35% דיווחו כי הם שומרים כיום פחות על המסורת

4% דיווחו שהם שומרים כעת על יותר מסורת

טעינו? נתקן!אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

כדאילהכיר