עם סיגריה בפה: לוחם תועד מבזה פסל של מריה בדרום לבנון

תיעוד שפורסם היום (רביעי) ברשתות לבנוניות מציג לוחם צה"ל כשהוא מעשן סיגריה ומחזיק בפיו פסל של מריה הבתולה. באחד הפרסומים נטען כי מדובר בחילול קדושת הפסל. בצה"ל בודקים את המקרה, שמתרחש פחות מחודש לאחר תיעוד נוסף שבו נראה חייל מנפץ פסל ישו בדרום לבנון.

כזכור, בחודש שעבר הופץ סרטון שבו נראה חייל צה"ל מנפץ פסל של ישו בדרום לבנון. דובר צה"ל התייחס אז בהודעה רשמית וגינה את ההתנהגות. לאחר שהחייל תוחקר, ובהתאם להמלצת המפקדים ולממצאי התחקיר, הוא וחייל נוסף שתיעד אותו הודחו מלחימה ונשפטו ל-30 ימי מחבוש כל אחד.

דובר צה"ל מסר אז: "פעולות אלו אינן עולות בקנה אחד עם ערכי צה"ל וההתנהלות המצופה מחייליו. האירוע יתוחקר באופן יסודי ומעמיק, ובמידת הצורך יינקטו צעדים בהתאם לממצאים".

ודיע אבו נסאר, מתאם פורום הנוצרים בארץ אומר ל"היום": ‏"מאוד מאוד מרגיז ומקומם שאנחנו רואים תופעה שהולכת וגוברת במקום שתפחת. זה מראה שהטיפול בתופעה החמורה הזאת מאוד לקוי. אני דורש מכל רשויות החוק במדינה לפעול נחרצות למגר את התופעה הזאת ולצאת בריש גלי נגדה, ולפעול גם לא רק כדי להביא את הפושעים לדין אלא גם לחקור את אלה שמסיתים אותה".

הקסטודיה טרה סנטה, שומרת המקומות הקדושים לנצרות בארץ הקודש ובמזרח התיכון מטעם הותיקן, "מביעה צער עמוק על הזלזול ועל הפגיעה המתמשכת בסמלים הקדושים של הדת הנוצרית. מדובר בחוסר כבוד ובהתנהגות מקוממת שחייבים להיפסק באופן מיידי. אנו קוראים לממשלת ישראל ולצה"ל לפעול ולהעביר מסר ברור כי התנהגות כזו היא בלתי נסבלת, ואסור שתקרה שוב ולטפל במקרה במלוא החומרה".

צה"ל: "רואים את האירוע בחומרה רבה"

דובר צה״ל מסר בתגובה: "צה״ל רואה בחומרה רבה את האירוע ומדגיש כי התנהגות החייל חורגת באופן מוחלט מהערכים המצופים מלוחמיו. לאחר בירור ראשוני, מדובר בתמונה שצולמה לפני מספר שבועות. האירוע יתוחקר וצעדים פיקודיים כלפיי החייל ינקטו בהתאם לממצאים שיעלו.

"צה״ל מכבד את חופש הדת והפולחן, וכן מקומות קדושים וסמלים דתיים של כלל הדתות והקהילות. צה״ל פועל לטיפול בתשתיות הטרור שהקים חיזבאללה בדרום לבנון ואין כל כוונה לפגוע בתשתיות אזרחיות ובתוך כך מבני דת או סמלי דת. 

"מדוע מצפים מאיתנו לשתוק כאשר סמלינו נעלבים?"

כהן הדת מקאריוס ג׳רייס, דוקטורנט (בוותיקן) ליחסים בין דתות אומר ל"היום": "חילול פסל מריה הבתולה אינו רק עלבון לסמל נוצרי, אלא עלבון לעצם משמעות היות האדם. תקיפת הסמלים הקדושים של אחרים לא רק חושפת כשל מוסרי מצד העבריין, אלא גם מעלה שאלה עמוקה יותר לגבי החינוך המטפח התנהגות כזו, השיח שמזין אותה והאקלים הפוליטי המאפשר לה לחזור על עצמה ללא כל הרתעה של ממש.

"למרבה הצער, איננו חווים את האירוע הזה בחלל ריק. אנו חווים אותו תחת ממשלה שהיא בין הקיצוניות והגזעניות ביותר בהיסטוריה של מדינה זו, ממשלה שנתנה לאלה הדוגלים בשיח עליונות ומדירה תחושת חסינות, ושהזלזול באחרים ובסמליהם הקדושים הפך לעמדה שניתן להצדיק או למתן את חומרתה.

כאשר נאמר, או אפילו משתמע, שיריקה על נוצרים או על הצלב היא "מסורת עתיקה", זו אינה פליטת פה; זהו זרע מסוכן שכאשר נזרע בחברה, הוא נושא פרי: חילול פסל, יריקה על נזיר, התקפה על כנסייה, חילול בית קברות או הפרה של סמל דתי.

"בואו נשאל את עצמנו בבירור: דמיינו לעצמכם נוצרי היה אומר שיריקה על מגן דוד היא 'מסורת נוצרית עתיקה'. מה היה קורה? האם לא היו מואשמים מיד באנטישמיות? האם לא היו מגונים מכל עבר? האם לא היו מוצגים כקיצוני, טרוריסט או סכנה לחברה? אז מדוע מצפים מאיתנו לשתוק כאשר סמלינו נעלבים? מדוע התקפה על הדברים הקדושים שלנו הופכת ל"אירוע בודד", בעוד שכל פגיעה בסמלים של אחרים הופכת מיד לבעיה עולמית?

"אני לא מכליל, וגם לא מחזיק עם שלם באחריות לחטאי אדם אחד! אבל אני גם מסרב לרמות את עצמנו. התנהגות גזענית לא נובעת יש מאין! אדם אינו מתעורר פתאום ומחליט לבוז לדברים הקדושים של אחרים. התנהגות זו היא תוצר של חינוך, שיח, בית, בית ספר, תוכנית לימודים וסביבה פוליטית וחברתית אשר מטמיעה בו את התחושה שאחרים נחותים, שערכיהם הקדושים פחותים וכי כבודם נרמס.

"לכן, כן, יש להעניש את החייל בחומרה ובצורה ברורה, אך ענישה לבדה אינה מספיקה. השאלה האמיתית שיש לשאול היא: מי טיפח את הלך הרוח הזה? מי נתן לה לגיטימציה? ומי שכנע אנשים מסוימים שכבוד לנוצרי, מוסלמי או יהודי השונה הוא סימן לחולשה, וכי העלבת אחרים היא סוג של אומץ לב? ניתן לתקן את הריסת פסל או משהו דומה, אבל מה שצריך תיקון עמוק יותר הוא המצפון, תוכנית הלימודים, הבית והשיח הפוליטי שיוצרים את השחיתות הזו ואז מעמידים פנים שהם מופתעים כשהיא רואה את פירותיה". 

האירוע התרחש בדרך המובילה לעיירה דבל, שבה מתגוררים תושבים נוצרים. בתחילת החודש שלח האפיפיור ליאו ה-14, לרגל חג הפסחא, מסר לקהילת דבל שנפגעה במלחמה בין ישראל לחיזבאללה, לאחר ששיירת סיוע הומניטרי מטעמו בוטלה בעקבות המתיחות. את נאומו הקדיש האפיפיור ל"כל הנוצרים בדרום לבנון". "מי ייתן ותרגישו שמחה עמוקה. שום תפילה שלכם לא אבדה", כתב בהודעתו הפומבית.