"גדלתי על אלוהים מפחיד": מינדי מ"חתונמי" מציתה דיון סוער ברשת

התסריטאית והיוצרת מינדי ארליך, המוכרת לצופים מהעונה השביעית של "חתונה ממבט ראשון" ומי שיצרה את הסרט המדובר "פינק ליידי", השיקה לאחרונה פודקאסט ומופע בימתי משותף עם הזמרת והשחקנית סופי צדקה.

המופע המשותף של השתיים מפגיש שתי נשים שפרצו גבולות מגזריים: צדקה, שעזבה את העדה השומרונית ומופיעה כיום עם פיוטים עתיקים בעיבודים עכשוויים, וארליך, עורכת דין ותסריטאית שפרשה כנפיים מהעולם החרדי. יחד הן משתפות את סיפור חייהן באומץ ובכנות, בליווי שירים וקולות, תוך התמקדות בבחירה בדרך חיים אחרת.

בפרק האחרון של הפודקאסט, התבטאה ארליך (40) באופן שעורר סערה ברשתות החברתיות, כאשר תיארה את תפיסת האלוהות עליה גדלה ודברים שנאמרו לה על ידי אביה בילדותה.

לדבריה, היא גדלה על "אלוהים מאוד מפחיד. אלוהים פנקסן שכל היום רושם מתי את חוטאת ואז מזמבר אותך ומעניש אותך".

ארליך הוסיפה כי בילדותה היה דגש רב על שכר ועונש ופחד מגיהנום, וחשפה דברים שנאמרו לה בבית: "כשאני הייתי ילדה אבא שלי היה אומר לי שעל כל פעם שאת מכשילה גבר יטבלו אותך בים של אש. הייתי חולמת על זה בלילה. אני זוכרת שהייתי שואלת את אבא שלי 'אבל אבא, אם אני לבושה צנועה?', הוא היה אומר שעצם העובדה שהוא הסתכל עלייך זה אומר שאת גרמת לזה - את זו שמכשילה. וזה לא משנה שהייתי קונה בגדים ארבע מידות יותר מהמידה שלי".

ארליך תיארה את התחושות שליוו אותה בעקבות חינוך זה וציינה כי בדיעבד, האובססיה לקיום מצוות למען העולם הבא הרגישה לה אגואיסטית. עם זאת, היא הדגישה כי מצאה לעצמה אלוהים אחר, כזה שקיים בכל דבר ומתבטא ברוח ובקארמה: "אם תהיי בן אדם טוב בסוף זה ישתלם לך". עוד הוסיפה כי היא נותרה מחוברת לתרבות היהודית, לשבת ולהדלקת נרות.

הדברים עוררו תגובות רבות וסערה לא קטנה מה שהוביל את ארליך לפרסם במהלך סוף השבוע סטורי הבהרה באינסטגרם שלה שנועד לדייק את דבריה, בדגש על הקשר האוהב והקרוב עם אביה. היא כתבה כי מאז פרסום הריל היא מקבלת גל של תגובות והודעות, וציינה כי הדיון הפך לסוער ופספס את הלב של דבריה.

"חשוב לי לומר בצורה הכי ברורה", הבהירה כבר בתחילת הסטורי ששיתפה עם עשרות אלפי עוקביה - "אבא שלי הוא האיש הכי רגיש, עדין וטוב שאני מכירה. אם נשמעה ביקורת בסיפור שלי, היא ממש לא מכוונת אליו", הדגישה ארליך. לדבריה, אביה חינך אותה בשיטות שקיבל בעצמו מאבותיו ופעל מתוך אהבה גדולה.

בהמשך דבריה ביקשה ארליך להסיט את הדיון מהמישור האישי למישור המערכתי: "כמות ההודעות שקיבלתי היום, עם סיפורים דומים על הפחדה שחוזרים על עצמם, מראה לי שזה לא הסיפור הפרטי של אבא שלי אלא דפוס עמוק ומושרש של דורות במגזר החרדי. זה עניין מערכתי, לא אישי", כתבה.

היא סיכמה כי לצד החינוך לאהבת אלוהים רחום וחנון, הייתה גם הפנמה של אלוהות מענישה ופנקסנית, מה שמהווה לדבריה כאב משותף לרבים. את דבריה חתמה בהצהרה: "אני אוהבת את אבא שלי אהבת נפש".

"מינה את עצמו למזכיר של הקדוש ברוך הוא"

הדיון ברשת בעקבות דבריה של ארליך נותר סוער ומעורב, עם מאות תגובות על הריל המקורי שצבר יותר מ-59 אלף צפיות. מצד אחד של המתרס נשמעו קולות מזדהים של נשים שגדלו במוסדות כמו בית יעקב וציינו כי הן אכן חוו חינוך מלא הפחדות, אך בבגרותן בחרו לבצע תיקון וללמד את ילדיהן על אלוהים רחום וחנון שעובדים אותו מתוך שמחה וזכות.

אחת הגולשות שיתפה כי היהדות אינה הבעיה אלא שיטות החינוך, שלעיתים מוחמרות בקרב בעלי תשובה הפוחדים שילדיהם יחזרו למקורותיהם הקודמים. מגיבה אחרת הודתה ליוצרות על השיתוף האמיץ והחשוב.

מנגד, התייצבו רבות שביקשו להבהיר כי חוויותיה של ארליך אינן מייצגות את הכלל במגזר החרדי. מגיבות אלו טענו כי מדובר בסיפורים "הזויים" שאינם מתרחשים בבתים נורמליים, וכי היהדות כפי שהן מכירות אותה היא יפה, מעצימה ומלאת אהבה.

היו מי שמתחו ביקורת ישירה על ארליך ותהו האם מדובר בהקצנה לצורך הרגשה עצמית טובה, תוך שהן מציינות כי בחינוך שהן קיבלו האישה היא מרכז הבית והצניעות היא רצון הבורא ולא כלי למניעת הכשלת גברים. גולשות נוספות טענו כי אם אלה הדברים ששמעה ארליך בביתה, מדובר בבעיה נקודתית של אביה שמינה את עצמו ל"מזכיר של הקדוש ברוך הוא" ואין להשליך מכך על המגזר כולו".