"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

היום
שיתוף כתבה
מותר להשתמש בזרע של אדם מת כדי להביא ילדים לעולם?
אם אדם נפטר והוריו רוצים להביא לעולם ילדים מזרעו, הדבר מותר • הרב שרלו מסביר באיזה מצב הדבר מותר, ומדוע באופן עקרוני הוא מתנגד לתופעה
חדר לידה, אילוסטרציה (למצולמים אין קשר לידיעה) | צילום: עמי שומן

מותר להשתמש בזרע של אדם מת כדי להביא ילדים לעולם?

אם אדם נפטר והוריו רוצים להביא לעולם ילדים מזרעו, הדבר מותר • הרב שרלו מסביר באיזה מצב הדבר מותר, ומדוע באופן עקרוני הוא מתנגד לתופעה

אסף גולן
, עודכן

אחת השאלות המעניינות והנפיצות ביותר שהתעוררו בשנים האחרונות, עם התקדמות הטכנולוגיה, היא היכולת להשתמש בזרעו של אדם שנפטר או נהרג, ולא הותיר אחריו ילדים. המדע מאפשר כיום להשתמש בזרע זה כדי להפרות את אשתו של אותו אדם ולהביא ממנו צאצאים, למרות שהוא כבר הלך לעולמו.

שאלה זו, שנידונה כבר בבתי משפט ובתחום המוסר והפילוסופיה, מרתקת גם מבחינה דתית והלכתית.הרב יובל שרלו, ראש תחום אתיקה בארגון רבני צהר, ציין כי הוא מודע היטב לנושא ומדגיש מראש כי ישנן בהלכה גישות ופסיקות שונות, מקלות ומחמירות בנושא. "האם אני ממליץ על מעשה כזה? התשובה היא לא", הוא מדגיש בראש דבריו. "אנחנו צריכים להתרגל למצב של סופיות המוות ולא להביא לאדם ילדים אחרי שהוא מת. זו העמדה העקרונית שלי".

למרות דבריו, הוא מסביר כי מדובר בנושא רגיש במיוחד, ושיש לדון בה באריכות. "אני מחלק בה בין כמה מצבים. במקרה שאדם הקפיא זרע או אמר שהוא רוצה שישתמשו בו אחרי מותו, למשל חייל שעשה זאת לפני שיצא לקרב ונהרג, התשובה שלי היא שמותר לעשות זאת ולהשתמש בזרע כדי להביא ממנו ילדים, כי זו הייתה צוואתו של הנפטר ויש לקיים אותה".

"אם הנפטר לא הותיר אחריו הוראות כאלו או זרע שמור, צרי לחלק בין האישה לבין ההורים", מוסיף הרב ומסביר. "כחלק מקשרי הנישואין והחובות של הצדדים בזוגיות שלהם, לאישה מותר לבקש שיפרו אותה עם זרעו של בעלה שנפטר. להורים, לעומת זאת, אין את הרשות לעשות זאת אם הנפטר לא הותיר אחריו הוראה מפורשת. אין לנו זכות להפוך אדם לאבא אחרי מותו במצב כזה. כמובן יש פוסקים הלכה שמקלים יותר ממני ויש פוסקי הלכה שמחמירים ואוסרים בכל מקרה אבל ברור שזו סוגיה כבדה, עדינה, קשה ורגישה מאד והלוואי שלא נצטרך יותר לעסוק במצבים כואבים כאלו למעשה".

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו
Load more...