האם ציפורי הדרור שאנו רואים סביבנו כשרות? מקרה שהתרחש לאחרונה, ושעדיף לא לפרט על אודותיו, הוביל אותנו לשאלה המוזרה הזו.
בבית המקדש, כחלק מטהרת אדם מצורע, היו נוהגים לקחת שני ציפורי דרור – אחת היו שוחטים ואחת היו משלחים על פני השדה. לכאורה, ציפור שנשחטה בבית המקדש אמורה להיות כשרה למהדרין, אולם כיום אנו לא ממש רואים אפשרות במסעדה לרכישת ציפור דרור על שיפוד. לכן מדובר בשאלה הלכתית אמיתית לחלוטין – האם מותר לאכול את הציפורים שמקננות בכל עיר בישראל, אם תרצו בכך מסיבה ביזארית למדי, או שאולי מדובר בכלל בציפור אחרת?
"צריך לדעת שישנן ציפורים רבות שכשרות על פי הסימנים שלהן, אבל בפועל אנו לא אוכלים אותם כי אין עליהן מסורת", מסביר הרב דוד סתיו, יו"ר ארגון רבני צהר ורב העיר שהם. "במקרים רבים אין היום בפועל אדם שיודע איך לשחוט אותן במדוייק, ואף אחד לא אכל אותם ומכיר את סימני הזיהוי שלהם – כלומר הידע אבד לנו. גם אם הדרור של היום היא אותה הציפור – יש צורך במסורת עליה".
הרב יעקב אריאל, רב העיר רמת גן לשעבר, סובר כי חל איסור חד משמעית לאכול את ציפור הדרור. "ראשית, יש סימני טהרה מובהקים לעוף, אך בנוסף צריך מסורת כדי לאכול ציפור שכזו. בעם ישראל אין לנו היום מסורת על דרורים, ולכן אי אפשר לאכול אותם", הוא מבהיר.
גם הרב שלמה אבינר והרב רצון ערוסי סוברים כך שהציפור כשרה אך אין עליה מסורת. הרב אבינר אומר ש"דרור היא ציפור כשרה כמו ציפורים אחרות, אולם צריך מסורת כדי לשחוט את הדרור וכזו כיום אין", הרב ערוסי אומר כי "הדרורים של היום הם הדרורים של המצורע אולם יש כאן תהליך שלם שצריך לברר".
לא הספקנו בתשובות אלו, ופנינו לאחד מגדולי הפוסקים החרדים, שמפעיל בית דין להוראה בתחום השחיטה. "אני מכיר את הטענות שהדרורים כשרים למאכל, ולפני כ-20 שנה היה רב ששחט ואכל אותם, וטען שיש לו מסורת בתחום", הוא ציין. "בפועל, אני עוסק בתחום שנים רבות ומעולם לא ראיתי מישהו שאוכל דרורים או יודע כיצד לשחוט אותם. כלומר ככל הנראה שאם הייתה מסורת כזו היא אבדה עם השנים" מסכם הפוסק.
לצד הדעות שמתנגדות לאכילה של ציפורי הדרור, יש גם כאלו שמאמינים שהדבר מותר. באתר מכון התורה והארץ נכתב כי "יש מי שסובר שכל צפרי הדרור כשרות לאכילה. למעשה, יש שכתבו שאין לאכול צפור דרור מאחר שאין מסורת לגבי אכילתו, אולם מעדויות רבות מכל קצוות העולם היהודי עולה כי עד לשנות הקמת המדינה ובקהילות רבות נהגו לשמר את מסורת שחיטת הדרור".
גם פרופ' זהר עמר אומר מבר אילן סובר כי הדרור היא ציפור כשרה וכותב כי "לצפור דרור ישנה מסורת אכילה רציפה שהשתמרה כמעט בכל קהילות ישראל עד לעת החדשה: במזרח אירופה, איטליה, אנגליה, מרוקו וארץ ישראל. נהגו לאוכל דרורים בעיקר בתקופות מחסור או כשנקרתה ההזדמנות לכך. בשפה הערבית, כמו בעברית, הדרור נקרא בשם "עצפור (=צפור). ר' יעקב חיים סופר (תר"ל-תרצ"ט) מבגדד שהתיישב בירושלים כתב: 'צפור קטן הדר בבתים וקורין אותו עצפו"ר – הנוהג לאכלו' (כף החיים, יו"ד, פב, כז). בתימן היו שצדו ממנו בכמויות. בפרנקפורט ובהלברשטאט שבגרמניה נהגו ראשי הקהילה עד עליית הנאצים י"ש, לשחוט בכל שנה צפורי דרור בפרהסיה עד מנת להנציח את המסורת שלא תישכח". לפני כשנה נערכה סעודת מסורת במועצה המקומית בנימין, ובין היתר נאכל דרור. ניתן לצפות בסרטון ביוטיוב תחת הכיתוב "סעודת המסורת – דרור".
יש לציין כי מדובר בכתבה בלבד ולא בהוראת הלכה למעשה. ומי שמתעניין באכילת דרורים, מסיבה כלשהי, ישאל פוסק הלכה
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו