אישה טוענת כי אחד מיוצרי היודאיקה החשובים בעולם פגע בה מינית בילדותה, ודורשת שלא יעשו שימוש בחנוכייה שאותה ייצר. "הפוגע שלי הוא הירש פקעאר", כתבה לאחרונה האישה, א', בפוסט חושפני, "היוצר של החנוכייה המפורסמת שעומדת ב-770, בית חב"ד העולמי, ונדלקת בכל חנוכה במעמד של אלפים ומשודרת בלוויין למיליונים בכל חנוכה. השנה זו השנה ה-40 שהחנוכייה תעמוד".
לפי עדותה של א', היא הייתה רק בת חמש כאשר פגע בה הצורף בביתו שבקראון הייטס, ברוקלין, רק "כמה בתים מה-770 המפורסם". "הוא נגע בי. פעם אחר פעם. אחר פעם. לפעמים גם אצלי בבית בלי שידעו". אך גם לאחר שפקעאר הודה בפגיעה ב-א' - בזמן שהייתה הקטנה - בפני בית דין של החסידות, הוא "מעולם לא הלך לטיפול, לא עשו לו דבר, ואני לא קיבלתי דבר. איימו על אבא שלי שאם ידבר – יהיה 'מוסר'". היא סיפרה כי "אבי התקשה להאמין שחסיד חב"ד החביב והחייכן נוגע בגוף הקטן של הבת שלו. אותן ידיים שעשו את החנוכייה. הוא תבע אותו בבית דין לובביץ'. הוא הודה 'במעשים שלא יעשו' כדברם".
כמה שנים קודם לכן, בשנת 1982, עיצב פקעאר את החנוכייה האייקונית לפי בקשת הרבי מלובביץ'. במהלך עשרות השנים שעברו מאז, עוצבו אלפי חנוכיות בהשראת החנוכייה של פקעאר, מה שהופך אותה לאחת מיצירות האמנות היהודיות המוכרות של המאה ה-20, אלא שמבחינת א', מדובר בתזכורת כואבת לפגיעה בה: "בינתיים, כל חג, העתקים של החנוכייה מודלקים בכל צומת, כיכר ועיר, מזכירים לי, וחנוכייה אחת שעשו ידיים של פדופיל דולקת לעולם".
פקעאר נפטר לפני כשנה, יום אחד בלבד לפני שהוגשה נגדו תביעה בניו יורק בגין הפגיעה. השבוע, 30 שנים לאחר שלדבריה נפגעה מידיו של הצורף, פנתה א' בדרישה רשמית שבחנוכה הקרוב לא ידליקו נרות בחנוכייה של פקעאר בבית המדרש של חסידות חב"ד בניו יורק: "זו לא מלחמה כנגד חב"ד. הרבי מלובביץ' עמוק בליבי. אני מקורבת וסופגת מהחסידות, זו מלחמה למען האמת. אני דורשת להסיר את החנוכייה הגדולה מה-770.זה מה שאני מבקשת. זה מה שעורכי הדין שלי דרשו במכתב הפתוח [שנשלח למרכז חב"ד]. דורשת שתראו את הכאב שלי, גם אם אחרי שנים, שהאנושיות תגבר על פני אהדת החומר הסימבולי, מבקשת שהעולם יבין שנשמה פגועה עדיפה על חומר, שנשמה של ילדה יהודייה שווה כל הקרבה חומרית שבעולם, מבקשת שיבינו שאנחנו הנותנים משמעות לכל כלי ולפעמים כלי סיים את תפקידו".
"העיפו את הצלם מן היכל הקודש של הרבי הקדוש!", היא מבקשת לסיום, "כל אחד מהנפגעים הוא אור קטן, אבל תהיו לנו אור איתן, וביחד אפשר לשנות".
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו