בשיעור תורה מיוחד שמסר לאחרונה הגאון הינוקא, הוא הרחיב בדבר החומרה ההלכתית והרוחנית של פתיחת העיניים במהלך תפילת העמידה. בדבריו הציג עמדה תורנית נחרצת, המבוססת על דברי הזוהר והמשנה ברורה, והזהיר מפני השלכות קשות על גורל הנשמה.
הינוקא הסביר כי תפילת שמונה עשרה היא מעמד שבו עומד היהודי ישירות מול בורא עולם. משום כך, הסתכלות לצדדים או פתיחת עיניים ללא צורך פוגעות בקדושת המעמד ומעידות על חוסר מורא שמיים.
"עונש חמור בעת הסתלקות הנשמה"
על פי פסק ההלכה שהציג הינוקא, קיימות שתי דרכים בלבד להביט בעת התפילה: עצימת עיניים מוחלטת או הבטה רציפה בתוך הסידור. הוא הדגיש כי אדם הפותח את עיניו ומסתכל סביבו מוגדר כחצוף, מכיוון שהשכינה הקדושה עומדת כנגדו באותה עת.
האזהרה המרכזית בדבריו נוגעת לדין וחשבון שימסור האדם לאחר פטירתו. הינוקא הבהיר כי מי שנכשל בפתיחת עיניים במהלך התפילה, ייענש מידה כנגד מידה - ובעת שיסתלק מן העולם, לא יזכה לחזות בנועם השם ולראות את פני השכינה.
מאבק משפטי וטענות לסחיטה
האזהרות הרוחניות הללו מגיעות בזמן שהרב ואנשיו מנהלים מאבק משפטי חריף במישור האזרחי. לאחרונה הגישה העמותה המפעילה את בית הכנסת שלו עתירה מנהלית נגד עיריית ראשון לציון, בטענה לסחיטה באיומים ואכיפה דורסנית.
לפי העתירה, שהוגשה באמצעות עורך הדין אילן בומבך, נציגי העירייה פשטו על המתחם בליווי מאות שוטרים ואילצו את הרב לחתום על הסכם ויתור זכויות בנכס המקנה לעירייה אפשרות לפנותו בכל עת וללא פיצוי. הרב נאלץ לחתום על המסמך, אך סימן אותו בראשי התיבות ת"ל (תחת לחץ).
מנגד, עיריית ראשון לציון דוחה את הטענות על הסחיטה ומבהירה כי החוק שווה לכולם. מהעירייה נמסר כי מדובר בחריגות בנייה ממושכות שבוצעו במבנה, וכי התיעוד שהופץ נערך באופן מגמתי בזמן שעורכות דינו של הרב היו מעורבות ומודעות לחלוטין לכל אורך ההליך המשפטי והפגישה במקום.
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו