בחודשים האחרונים מתנהל עימות עז בין אורתודוקסים לבין הרפורמים והקונסרבטיבים בנוגע לשאלה למי שייכת הרחבה הדרומית בכותל, שמכונה "הרחבה המשותפת" או "עזרת ישראל". הרחבה, שאמורה הייתה לפתור את הסכסוך עם יהדות התפוצות ולשמש לתפילה מעורבת של נשים וגברים, נמצאת בלב דרישה של גורמים דתיים שטוענים כי יש להקצות גם אותה לטובת תפילה נפרדת, על פי ההלכה.
הגורמים האורתודוקסיים – בהובלת הארגונים ליב"ה וחותם מנסים בחודשים האחרונים לקבוע עובדות בשטח. במהלך חול המועד פסח ובראש חודש אייר התקיימו תפילות חגיגיות עם מחיצה, בחלק מהפעמים בהשתתפות אלפי מתפללים דתיים. השבוע הסלים המאבק. אנשי ליב"ה פנו לרב הכותל, הרב רבינוביץ, בדרישה להציב ברחבה ארון סידורי תפילה לשימוש המתפללים האורתודוקסים, לצד הארונות המשמשים את ציבור המתפללים הלא-אורתודוקסי. "הדבר מתבקש", כתבו אנשי ליב"ה, "לנוכח העובדה כי במקום מוסדר ארון לשימוש ציבור זניח באופן יחסי ומוחלט".
"זה מקרה מובהק של גזלת הרש", מגיב בכאב ד"ר יזהר הס, יו"ר התנועה המסורתית בישראל. "כותל שלם עומד לרשותה של האורתודוקסיה, והוא מתוקצב כדבעי ומפואר, ולנו יש קטע קטן שבו אנחנו מתפללים כבר 20 שנים. את זה הם מנסים לגזול, גורמים חרד"לים כמו ליב"ה וחותם גררו את מדינת ישראל לפגיעה כפולה בנכס אסטרטגי: ראשית, הקשר עם יהודי אמריקה שרובם ככולם לא-אורתודוקסים, ושנית, פגיעה אנושה בהזדמנות לחבר לירושלים יהודים לא-אורתודוקסים. וכך, במקום שנחגוג יחד את ירושלים, הם נאבקים בנו. פעם אחרי פעם מגיעים אנשים של ליב"ה ומעמידים מחיצה ומנסים לקבוע עובדות ולהמאיס את הכותל על יהודים. הם מציבים מחיצה בדווקא, לפעמים אפילו משדלים אישה אחת שתבוא לשם להתפלל כדי שיהיה להם תירוץ להציב מחיצה. אלו ניסיונות בזויים. כותל שלם מחכה לכם, למה לבוא דווקא פה? אין דבר פחות יהודי מזה. זו תפילת עבירה".
"למה לבוא דווקא לפה? זו תפילת עבירה". גברים ונשים יחד ברחבה הדרומית // צילום: עזרא לנדאו
"יש פה מאבק כפול: ראשית, נגד הדחיקה שלנו החוצה מרחבת הכותל המרכזית, ושנית, נגד מי שמנסה לפגוע בקיומה של 'עזרת ישראל'", מסביר נריה רפאל כנפו, מנהל מכון "על משמר הכנסת" של התנועה הקונסרבטיבית. "כשאנחנו הולכים להתפלל בכותל המרכזי, אומרים לנו לכו ל'עזרת ישראל', זה שלכם; כשאנחנו הולכים ל'עזרת ישראל', אומרים לנו שגם שם אנחנו לא יכולים להתפלל כדרכנו, כי קדושת הכותל חלה על כל אורכו, וכל זה כשהסלוגן של המאבק הזה הוא 'לב אחד'. כך, בשם האחדות כביכול, הם מנסים לקחת אפילו את המעט שניתן לזרמים הלא-אורתודוקסים. המסר שיוצא מניסיון ההשתלטות שהוא שהיהדות שייכת רק לאורתודוקסיה, ואני רוצה שהיא תהיה שייכת לכולם".
מנגד, בארגונים האורתודוקסיים טוענים כי הרחבה הדרומית הייתה מאז ומעולם מקום שבו התפללו ומגיבים בחריפות על טענות תנועות היהדות המתחדשת. "הכותל, שריד בית מקדשנו, הוא המקום הקדוש ביותר שאליו מגיע כל עם ישראל מאז חורבן הבית, המקום שמאז ומתמיד איחד את כולם", זועם בצלאל זייני, יו"ר "המטה המשותף לשמירה על קדושת הכותל". לטענתו, "בכותל תמיד נהגו כמנהג מסורת ישראל, גם כשזה היה כרוך במאבקים מול הערבים והבריטים בעבר, וההתנהלות בכותל בשנים האחרונות היא אבסורד שלא קיים באף מקום. חלקו הדרומי של הכותל המערבי היה מאז ומעולם מקום תפילה. הרחבה הנוכחית נבנתה ללא היתר וללא כל מנהל תקין, ובניגוד לתקנות לשמירה על המקומות הקדושים הקובעות כי הכותל לכל אורכו, כולל חלקו הדרומי, נתון נכון להיום לסמכות הרבנות הראשית".
"טענות הרפורמים הם שקר וכזב". מתפללים אורתודוקסים ברחבה // צילום: המטה המשותף לשמירה על קדושת הכותל
"הכותל פתוח לכולם וכל מי שרוצה יכול להתפלל במקום. טענות הרפורמים הן שקר וכזב. יהודים ושאינם יהודים, מגיעים בהמוניהם ושומרים על קדושת המקום, על פי הנהוג. גם הנשיא טראמפ שהגיע לכותל בביקורו האחרון בארץ, נכנס בהפרדה על פי מנהג המקום. הניסיון של קבוצות הזרות ליהדות לקבל אחיזה על יד הכותל הוא דבר שצריך להידחות על הסף, כמו שלא יתכן שינסו לקבל אחיזה במסגד או מקום אחר, כך לא יתכן שיגיעו וינסו לשנות את המנהגים הנהוגים במקום מאז ומעולם, מנהגי מסורת ישראל, על פי קביעת הרבנות הראשית".
אריאל גרינבאום ממרכז ליב"ה גורס כי בתנועה הרפורמית פועלים ממניעים לא טהורים. "הניסיון של הרפורמים לקבל מקום ואחיזה בכותל המערבי הוא לא באמת ניסיון 'להתפלל' בכותל. לא הכותל הוא שמעניין אותם, כפי שהם עצמם הצהירו כבר עשרות פעמים, וכמו שהם ממשיכים להצהיר גם בימים אלו. ניסיונם לקבל הכרה בכותל הוא ניסיון לשנות את צביונה של המדינה כולה, המדינה היהודית".
"אותם אלו שמחקו את ציון וירושלים מהסידורים שלהם, שלא מפסידים הזדמנות לתקוף את ישראל, שתמכו בהסכם הגרעין עם איראן, שמחזקים את תנועות החרם, ששותפים בכירים בתנועות שמאל קיצוני כמו נשים בשחור, ושהיו הראשונים להתנגד להעברת השגרירות לירושלים, הם אלו שרוצים עכשיו לקבל הכרה מהמדינה, כדי לשנות את צביונה ואת זהותה. את דרישותיהם יש לדחות על הסף. לא יתכן שבמדינת ישראל תינתן הכרה לאלו שרוצים לפגוע בה; לא יתכן שבמדינה היהודית יתנו מקום לאלו שרוצים לשנות את היהדות ולהחריב אותה, כפי שעשו 'בהצלחה' בארה"ב".
לטענת זייני, התפילה במקום אינה התרסה, אלא נעשית בהתאם לדיונים ודרישות של הרבנות הראשית מאז מלחמת ששת הימים, לאפשר להשמיש את המקום לתפילה. "המציאות בה קבוצה הזרה ליהדות מגיעה לכותל המערבי ומחליטה לעשות בו כבתוך שלה, בניגוד להלכה, בניגוד לנוהל ובלי כל החלטה ממשלתית המאפשרת את זה היא אבסורד שיש להפסיקו מיד".
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו