חרד"קים או גיבורים: החרדים בדילמה לאחר נפילת החיילים

בערב יום חמישי בשכונת מאה שערים נתקלו במציאות מסובכת למדי. מודעות אבל עלהחייל יוסף כהן,שנרצח בפיגוע הטרור בגבעת אסףבאותו היום נתלו בלב השכונה החרדית. לא צוין שמדובר בחייל, אלא רק נכתב כי "בצער עמוק ונוקב עדי תהום מודיעים אנו על הירצחו בדם קר בידי בני עוולה של בני, אחינו ונכדנו היקר". חלק מהמודעות נקרעו ונתלשו, מכיוון שמדובר בחייל חרדי, ואחד מהקיצונים שביצעו את המעשה טען שהדבר נעשה "כי הוא חרד"ק". במקרה אחר, שהתרחש בשבת ופורסם באתר כיכר השבת, תלש בן 13 מודעה כזו, ואדם מבוגר ניגש אליו וצעק "אתה עושה חילול השם".

נפילתם ופציעתם של חיילים חרדים ודתיים גרמה לדיסוננס לא פשוט בקרב החרדים. מצד אחד, הם לא בעד גיוס חרדים לצה"ל ואפילו מתנגדים בחלקם לתופעה. מנגד, מדובר בחיילים וצריך לחבק אותם. כך למשל, הלווייתו של יוסף כהן נערכה כהלוויה אזרחית ללא סממנים צבאיים, אולם את הכומתות והמדים ניתן היה לזהות בבירור. באתרים החרדיים, כדוגמת כיכר השבת, לקחו צד בבירור לטובת החיילים החרדים, ואת תלישת המודעות הגדירו כבושה, בעיתונים החרדיים, כדוגמת יתד נאמן והמודיע, כתבו שמדובר בחיילים ולא הזכירו שאלו חרדים.

אין מילה על חרדים. שער העיתון המודיע ביום שישי האחרון

דוד זולדן, לוחם במחזור הראשון של גדוד הנח"ל החרדי (נצח יהודה) וחבר הוועדה לשוויון בנטל לא מנסה לטשטש את הקושי האדיר שחווה חייל חרדי בחברה החרדית. "קח את רמת בית שמש לדוגמה. היא קרובה לכפר צוריף, כפר אלים מאוד שממנו יצאו הרבה מחבלים. חיילי הנח"ל החרדי של גדוד נצח יהודה שכבו שם בבוץ במארבים בלי סוף כדי להגן על אנשי רמת בית שמש החרדים ממחבלים כאלו, הם קיבלו כגדוד המון צל"שים על הפעילות ביו"ש ועל פעילות כזו. אבל האם זה משפיע על הבריונים והעסקנים החרדים ברמת בית שמש? מה פתאום. הם ירדפו את הלוחמים, לא יעלו אותם לתורה - לא בשבת ולא בימות החול ולא ישדכו להם בכלל בנות".

"אלה אנשים שמסרו את נפשם עבור עם ישראל, כולל החברה החרדית, ובכל זאת היחס אליהם הוא כמו של פושעים. קחו, למשל, חייל חיל האוויר שנכנס לבית כנסת בשכונה שלו. הוא היה האדם העשירי, ועל פי ההלכה, ברגע שיש עשרה אנשים אפשר להתפלל, אבל התשעה שהיו שם לא התחילו בתפילה, וכשהוא העז למחות אמרו שהוא לא נחשב והוא אינו יהודי כשר. הם גם זרקו אותו מבית הכנסת. ככה זה, חייל חרדי לוחם כל השבוע, מסכן את חייו עבור עם ישראל, נמצא במקומות מסוכנים ואז הוא מגיע הביתה וצריך להמשיך להילחם ולהתגונן מבריונים".

מודעות שהושחתו במאה שערים // צילום: חיים גולדברג, כיכר השבת

זולדן מציין כי בתקשורת החרדית המודפסת לא מתייחסים לנופלים כחיילים חרדים. "בכלל לא מזכירים שזה גדוד חרדי, שאלו אנשים שיכלו להתבטל, להמשיך לבחור לדחות שירות ולא לעשות כלום ובחרו להיות אנשים רציניים, אין לזה אזכור. אין מילה על כך שהלוחם הוא חרדי. שתיקה רועמת וביטוי רק שחייל צה"ל נפל. זה היחס, זו בושה וחרפה".

"משטר הטרור הזה גם גורם לכך שיש כאלו שמפחדים להגיע לנחם את המשפחות. אני יודע על רבנים שרוצים לבוא לנחם ולא יגיעו כי יבולע להם, כי הבריונים העסקנים ששולטים במערכת ומטילים טרור פשוט יתנכלו להם. הרי הרב שטיינמן זצ"ל תמך בנח"ל החרדי. הוא אמר זאת פעם אחת ואחר כך נרדף על כך. אפילו הרב שך זצ"ל עצמו אמר שמי שלא לומד צריך להתגייס, ואם לא הוא רודף. אבל בפועל יש קליקה ששולטת ברבנים ומטילה את חיתתה על הציבור והיחס ללוחמים, אפילו אחרי המוות, הוא התעלמות, לצערי הרב".

מנגד, סובר עיתונאי כיכר השבת נתנאל לייפר כי הדברים מוגזמים. "בעודנו מדברים, הכותרת הראשית באתר שלנו היא על הנופל יוסף כהן, עם הדגשה 'ה' יקום דמו' ועם התיאור 'לוחם הנח"ל החרדי'. יש הערכה וכבוד. אנחנו בני אדם, וגם כשחילוני נופל בקרב זה כואב לכולנו. מי שלא מבין את זה לא יודע על מה הוא מדבר. יש יחס מכובד, יש צער על הנופלים וזה מקיף את כל החברה החרדית. בשוליים, במאה שערים, אולי יש קבוצות שרואות בכל מדינת ישראל מעשה שטן ושם אולי אין יחס בכלל, אבל רוב הציבור כואב, מצטער ומנחם את המשפחות. גם לנו יש לב בחזה וגם אנחנו אוהבים כל אדם מישראל".

בלי סממן צבאי, עם המון חיילים עצובים // צילום: מירי צחי

לייפר מציין כי אין ספק שהיחס לעצם השירות בנח"ל החרדי שונה. "אם היחס לנופלים הוא קונצנזוס כמעט מקיר לקיר, הרי שלעצם השירות בזה אין עדיין הכרה ולגיטימציה בציבור החרדי. לזה הדרך עוד רחוקה וארוכה, ובזה יש הבדל באמת. יש מסוייגות מתמיכה ומההליכה לשירות הזה, אבל אחרי הנפילה? היחס הוא מכבד מקיר לקיר, חוץ משוליים מאד קיצוניים".

הרב דב ליפשיץ, שכיהן בעבר כרב הנח"ל החרדי בחיל האוויר סובר כי יש לחלק את הציבור החרדי לקבוצות שונות. "הרוב המוחלט של הציבור כואב על הנפילה, מה בכלל השאלה? אנשים מעריכים את החבר'ה האלו. נכון, כמו בכל חברה גם העולם החרדי הוא לא מקשה אחת, אבל זה לא אומר שכמה קיצוניים מייצגים אותנו. הקיצוניים האלו רודפים את החיילים בחייהם וגם אחרי מותם, הם מבזים אותם אבל רוב הציבור מעריך את החיילים בחייהם ומבכה אותם במותם".

יצחק בר חיים ממקימי הנח"ל החרדי מסביר כי רוב העולם החרדי תומך בשתיקה בנח"ל החרדי גם אם לא מבטא זאת. "העולם החרדי ברובו מעריך את הלוחמים האלו ואבל עליהם כשהם נופלים בקרב. אנחנו אבלים עליהם כמו כל אדם מעם ישראל, וכמו במציאות שבה נופל יהודי רגיל בקרב. זה שיש קיצוניים שפרסמו גם עכשיו שיש לקבור את שני הלוחמים האלו מחוץ לגדר? ובכן גם בארץ יש אנשים חילוניים שקוראים ללוחמי צה"ל פושעי מלחמה ונאצים. אז מה? זה מגדיר את החברה הישראלית? זה מה שקובע את החברה בישראל? הרי אלו שוליים, אז גם אצלנו יש שוליים. אבל רוב גדול של הציבור תומך בשקט בלוחמים של הנח"ל החרדי ואחרי המוות בקרב זורם לנחם את המשפחה, זה טבעי ופשוט. אם בחיים זו תמיכה שקטה עכשיו המונים באים לנחם והעובדה שיש שוליים זה שוליים סהרוריים בלבד".