פולקלור תימני
"A-WA, "Habib Galbi
אם יש משהו שאי אפשר להתעלם ממנו במוסיקה התימנית, זה הגרוב. הפריחה הנוכחית שלו, שבאה לידי ביטוי אצל אמנים דוגמת שי צברי, לירון עמרם והפנתרים, רביד כחלני ואחרים, בנויה על עדכון גירסה שנעשה לאותו הגרוב בדיוק, כך שיתאים לאסתטיקת הסאונד של היום. שלישיית האחיות חיים, שהביאו איתן את שירת הנשים התימנית, שלחו דמו לתומר יוסף (בלקן ביט בוקס) ומשם התחיל הסיפור של השם החם כרגע בסצנת הגרוב התימני המודרני - A-WA.
רוצים לקבל עוד עדכונים? הצטרפו לישראל היום בפייסבוק
המפגש המיוחד הזה, בין מסורתי למודרני, עושה מעין תיקון היסטורי. השלישייה השתמשה בשירים ששרו נשים משוללות זכויות בחברה פטריארכלית והפכה אותם לחגיגה משוחררת של גלובל ביט, בלי לפגוע ביופי ובעדינות שהיו בהם במקור.
תומר יוסף מגייס את חבריו מבלקן ביט בוקס, תמיר מוסקט ואיתמר ציגלר, ועם האחיות הם יוצרים נקודת מבט חדשה על המושג "קלאסיקה מודרנית". שנתיים של עבודה נדרשו כדי למצוא את נקודת המפגש המדויקת בין השירה ("כמו של הדודות", להגדרת תומר יוסף) של האחיות לבין הגרוב המהודק והמידבק של בלקן ביט בוקס. אני מרשה לעצמי להכניס אותם כאן בעיקר כי בחלק נכבד מהזמן נדמה שזהו אלבום חדש של הבלקן ושלישיית בנות תימניות מחליפה את יוסף במרכז הבמה. בחלק מהזמן המוטיב התימני בולט יותר ("Galbi Haway"), בחלק אחר הגלובל ביט מרחיק את השירים מארץ מוצאם ("Ala Wabda"), וכשזה מתיישב על הנקודה הנכונה ביותר, נדמה שיוסף, בהפקה רגישה ומקצועית, מצליח לצבוע בצבעים חיים ומקפיצים את החללים שנותרים בין שירת האחיות לגרוב של מוסקט־ציגלר ("Habib Galbi" שכבר הפך ללהיט).
אפשר לדבר שעות על האמירה הפמיניסטית שיוצאת מתוך האלבום, על העיבודים המבריקים ועל הקולות שמספרים על פולקלור של עם רחוק. אפשר גם לא לטרחן, ופשוט להקשיב ולעוף.
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו