הבוקר התיר בית משפט השלום בירושלים לפרסם את שמות שני החשודים המרכזיים בפרשת הכת המשיחית, לפיה גברים סרסרו בנשים "למען הגאולה". החשודים הם דוד דבש, בן 60 מקרית ארבע, וגבר בשם גד זראד, בן 46 מאשקלון. החשדות נגדם הנם עבירות סרסרות, החזקת נשים בתנאי עבדות, אונס ואספקת סמים.
רוצים לקבל עוד עדכונים? הצטרפו לישראל היום בפייסבוק
"כדי לקרב את הגאולה צריך להתחיל במקומות הנמוכים ביותר", כך, על פי החשד, שיכנעו השניים לפחות ארבע נשים לקיים יחסי מין עם גויים והפעילו את הכת. הם גרפו כספים רבים מאותם גברים ואת הנשים סיממו. מעצרם הוארך אתמול בחמישה ימים.
בשלב זה הותר לפרסום על אודות שישה חשודים וחשודות שנעצרו בפרשה. שתי נשים המעורבות בפרשה שוחררו בערבות של 3,000 שקל והן יישארו במעצר בית עד יום שלישי.
החקירה החלה לפני כארבעה חודשים, בעקבות תלונה על ניצול בנות שנכנסו לכת. במהרה נפתחה חקירה סמויה ביחידה המרכזית של מחוז ש"י. במהלך החקירה התגלו דרכי הפעולה המזעזעות של אנשי הכת, ובהן שטיפת מוח לנשים שעיקרה הוא כי "גאולת עם ישראל תבוא על ידי 'ניצוצות' (משכב עם גוי). כמו כן, חשודים מנהיגי הכת כי יצרו תלות אצל חברי הכת על ידי אספקת סמים ואלכוהול וביצוע אקטים מיניים בהשפעתם. מנהיגי הכת אף חשודים כי לקחו כסף מאותם גויים תמורת הנשים ששכבו איתם.
"לא ראיתי מישהי עם שטיפת מח כזאת"
על פי פרטי החקירה, הכת פעלה בכל רחבי הארץ. ראשי הכת חשודים כי "החזירו בתשובה" בנות במטרה לגייסן לאקט ה"דתי". ראשי הכת היו מאתרים את הגויים, בהם ערבים־ישראלים, פלשתינים וסודאנים, באינטרנט וברחוב. אחת הקורבנות שהעידה במשטרה, אמרה בחקירתה כי את המפגשים קיימו במלוניות באשקלון ובאזורי תעשייה בקריית ארבע.
באחד המקרים, סיפרה המתלוננת, הם יצאו מהכותל המערבי וראש הכת נתן את מספר הטלפון שלו לערבים, ולאחר מכן היה מביא את הגברים אליה הביתה. לעיתים לקח אותה למלוניות או לגנים ציבוריים. המתלוננת טענה שלא היתה שם אלימות, אבל ראשי הכת היו צופים במעשים ואף מתעדים אותם, ולאחר מכן לוקחים מהגברים את הכסף ושומרים אותו לעצמם.
הבוקר הותר לפרסום חלק מעדותה של: "הייתי כל כך שבויה, לא הייתה אפשרות שאצא מזה. היה מקרה שפגשתי מישהו וסיפרתי לו הכל, והוא אמר לי 'אין לך מושג איפה את נמצאת, לא ראיתי מישהי עם שטיפת מח ברמה כזאת'".
המתלוננת סיפרה על ההתעללות שעברה: "אמרתי לו, 'למה אני לא יכולה לישון אתך במיטה?', והוא ענה 'המוחין שלך מפריעים למוחין הקדושים שלי, תשני על הרצפה'.. כששאלתי 'למה על הרצפה? אני יכולה לישון בחדר השני', הוא ענה לי שאני צריכה להיות לידו. כשאני נזכרת בדוגמאות הקטנות הללו הן מצמררות אותי".
החשוד: "רק רוצה לשמח"
אתמול אמר דוד דבש: "הכל עלילות שווא, סתם מאשימים. אני לא האיש הזה, אני בכלל בא לשמח את עם ישראל, את החיילים בכל מקום. כל העניין שלי זה שמחה". נציג המשטרה אמר בדיון: "מדובר בחקירת כת משיחית, כאשר נשים יהודיות הולכות עם גויים. בפני החוקרים נחשפה פרשה מזעזעת של השפלה ורמיסה מצד האדם, הן הפיזי והן הנפשי, וזה הגיע לרמות הכי נמוכות שאפשר להגיע. מדובר בפרשה רבת מעורבים ואנו נמצאים רק בתחילתה של חקירה".
פרקליטו של דבש טען כי מרשו סובל מנכות נפשית של 100 אחוזים והיחידה שהעידה נמצאת בסכסוך עם החשוד. "אין מתלוננות נוספות. הטענה הזו היא טענה בעלמא, אין כנראה ראיות של היעדר הסכמה והכל נסמך על אותה גירסה שעל פיה היה שימוש בסמים על מנת לשתק את יכולת הבחירה של אותן נשים", אמר פרקליטו של החשוד, עו"ד דוד ברהום.
בידי המשטרה רק עדות מלאה של המתלוננת היחידה ומקווים כי חשיפת הפרשה בתקשורת תוביל נשים נוספות להתלונן. אם זה לא יקרה, גם במשטרה יודעים שכמו שהתיק פרץ בתרועה גדולה, הוא יכול להסתיים בקול ענות חלושה.
דבש, הידוע בכינויו "דוד הכי טוב" הוא מוזיקאי וחסיד ברסלב שדמותו שימשה השראה למסע פרסום גדול של חברת הביטוח 9 מיליון. השימוש נעשה בלי רשותו, ועל כך זכה בתביעה משפטית אשר קבעה תקדים בנושא זכויות יוצרים.
דבש היה חבר קיבוץ רביבים, שחזר בתשובה, לאחר משבר בעקבות מות אחיו בשנות ה-80. הוא הצטרף לחסידות ברסלב, למד ואף שימש כרב מחנך בישיבה. דבש נשוי לשתי נשים ואב ל-13 ילדים. בעבר חי בבת עין, ובשנים האחרונות עבר לקריית ארבע.
בתהליך חזרתו בתשובה הגיע להכרה מתגבשת ובאופן הדרגתי, לפיה יש לתפוס את החיים אופן אופטימי ובשמחה, בבחינת "הכי טוב", למרות וכנגד כל הסיכויים והמשברים הפוקדים את האדם. כביטוי לדרך התמודדות זו, פיתח וסיגל לעצמו, במהלך שנים אלה, את המטבע וההיגד הלשוני "הכי טוב", כחותם אישי אשר משקף ביטוי וסגנון ייחודי, ודרך התמודדות סובייקטיבית למאורעות השונים שפקדו אותו באופן אישי. דבש החל להופיע כמוזיקאי ומספר סיפורים במסגרות שונות ברחבי הארץ, והוציא מספר אלבומים דיסקים הכוללים שירים חסידיים.
