החדשות שזורמות מתאילנד מסרבות לגווע. ברקע ההפגנות נגד ישראלים, האכיפה של עסקים לא חוקיים וקמפיין ההכפשה ברשתות, ניתן כעת לפרסם כי שגרירת ישראל בבנגקוק, ד"ר אלונה פישר-קם, ביקשה להפגש עם ראש ממשלת תאילנד, אנוטין צ'רנווירקול, אך האחרון עדיין לא נענה לבקשתה.
אנוטין מכהן מזה שנה כראש הממשלה וכשר הפנים של תאילנד, ומתוקף תפקידו אחראי גם למעמדם של זרים במדינה או לגירושם. השגרירה מנסה לתאם מולו פגישה כדי להנמיך את גובה הלהבות שנוצרו סביב ישראלים בתאילנד (תיירים ותושבים), אך במשך שבועות ארוכים הוא אינו מוצא זמן מתאים. נציין כי פישר-קם במסע פגישות אינטנסיבי עם גורמים מקומיים.
האם מסוכן לישראלים בתאילנד?
לא. לעת עתה לא מסוכן להסתובב כישראלי בתאילנד וככל הנראה שאם תסעו לא תרגישו עוינות, אבל הקו האנטי-ישראלי מתחיל לחלחל לתושבים. "היום המילה 'ישראלי' הפכה להיות מותג בעייתי בתאילנד", מספר יריב, תושב בנגקוק. "אנשים צריכים להבין שמחפשים אותנו. למשל, היתה מסעדה שתלתה שלט NO ISRAELI, וצעירים ישראלים צילמו לידה סלפי עם אצבע משולשת - אחר כך פרסמו את זה ברשתות והמסעדה רק הלכה והתפרסמה עוד יותר".
לאחרונה החליט רה"מ אנוטין לגרש מתאילנד חזרה לצרפת את מנהל גן החיות בקוסמוי אשר תקף משפחה ישראלית שהגיעה למקוןם והמשך איים על ישראלים דרך הרשתות החברתיות. הגירוש של הצרפתי קרה לאחר גירוש של תושב ישראלי שאיים על מנהל גן החיות.
"תאילנד כבר לא 'שכונה'"
בשבועות האחרונים מתהדקת האכיפה נגד בעלי עסקים לא חוקיים, ישראלים ולא ישראלים, שמשתמשים ב"איש קש" (נומיני). החוק בתאילנד מתיר לזרים להחזיק עד 49% בלבד מחברה מקומית (כש-51% שייכים לאזרח תאילנדי). זרים רבים משתמשים ב"נומיני" (איש קש תאילנדי הרשום כבעל מניות למראית עין כדי לעקוף את המגבלה), אך מדובר בהפרה של החוק. כאמור, לאחרונה יש יותר אכיפה נגד העסקים הללו, אך בתקשורת התאילנדית בוחרים להבליט בעיקר את המקרים של הישראלים. "צריך להבין שתאילנד כבר לא 'שכונה'", מוסיף יריב.
לצד ההפגנות והפוסטים ברשתות נגד ישראלים, השיא בגל הנוכחי של המיאוס מישראלים הגיע בביטול סעודת ראש השנה שתוכננה בבית חב"ד בפוקט. אמנם ביטול הסעודה הגיע בהוראת גורמי ביטחון ישראלים, כפי שפורסם לראשונה ב"היום", אך זה קרה לאחר איומים מצד מקומיים שיפלשו למתחם חב"ד דרך העסקים הסמוכים אם יראו ישראלים נכנסים למקום.
רוכב על גל המחאה
מי שמנסה לרכוב על המחאה נגד ישראל כבר הפיל ממשלות בתאילנד. סונדהי לימטונגקול הוא איל תקשורת ותיק, בעל עיתונים וערוץ לוויין, שכונה בשעתו "רופרט מרדוק של אסיה", שאת פריצתו המרכזית לזירה הפוליטית עשה עם הקמת תנועת "החולצות הצהובות" לפני יותר משני עשורים, במאבקו בראש הממשלה דאז טקסין צ׳ינאוואט.
התנועה הציגה את עצמה כתומכת בית המלוכה (צהוב הוא צבעה של המונרכיה התאית), עם סיסמאות כמו "אנחנו אוהבים את המלך" ו"להחזיר את הכוח למלך", כדי להציג את עצמה כקול התאילנדי האותנטי מול פוליטיקאים מושחתים. ההפגנות שהוביל היו הרקע להפיכה הצבאית שהדיחה את טקסין ב-2006. המאבק בשושלת צ׳ינאוואט ליווה את הפוליטיקה התאילנדית מאז, עד להדחת פאתונגתארן, בתו של טקסין, בשנה שעברה.
בתחילת החודש הוא השיק את הקמפיין "להחזיר לנו את תאילנד", ושלושה ימים לאחר מכן עמד מאחורי ההפגנה מול שגרירות ישראל בבנגקוק. לדבריו, הון זר, סיני, יהודי, בורמזי, הודי ורוסי, משתמש באנשי קש תאילנדים, קונה קרקעות ומנהל עסקים אפורים, והשלטון מעלים עין. את האחריות לכך הוא מטיל על ראש הממשלה אנוטין צ׳רנווירקול. את ממשלתו הוא מכנה "המשטר הכחול", על שם צבעה של מפלגת ה"בומג׳אית׳אי" של רה״מ, ומשווה אותה לתנועה הפוליטית של טקסין, זו שנגדה יצא לפני שני עשורים.
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו
