האפיפיור החדש הכריז: "בינה מלאכותית מאיימת על כבוד האדם"

האפיפיור ליאו ה-14, שנבחר לאחרונה לעמוד בראש הכנסייה הקתולית, הציב את הבינה המלאכותית (AI) בחזית סדר היום של הוותיקן. בפגישתו הרשמית הראשונה עם הקרדינלים שהתקיימה היום (ראשון), התייחס האפיפיור יליד שיקגו, רוברט פרבוסט, להתפתחויות בתחום הבינה המלאכותית כ"אחד האתגרים המשמעותיים ביותר העומדים בפני האנושות".

"בימינו, הכנסייה מציעה לכולם את אוצר תורתה החברתית בתגובה למהפכה תעשייתית נוספת ולהתפתחויות בתחום הבינה המלאכותית המציבות אתגרים חדשים להגנה על כבוד האדם, צדק ועבודה", אמר האפיפיור למנהיגי הכנסייה הבכירים, כך לפי דיווח של CNN.

האפיפיור החדש הסביר כי בחר בשמו, ליאו, כאות לכוונתו ללכת בעקבות האפיפיור ליאו ה-13, שכיהן מ-1878 עד 1903, ושלדבריו פעל להתמודד עם "השאלה החברתית בהקשר של המהפכה התעשייתית הגדולה הראשונה".

ליאו ה-13, ידוע בעיקר בזכות האיגרת "Rerum Novarum" ("זכויות וחובות של הון ועבודה") שפרסם ב-1891. מסמך פורץ דרך בנושא זכויות עובדים, שקרא להקל על "העוני והמצוקה הלוחצים באופן בלתי צודק על רוב מעמד העובדים", והביע תמיכה, בין היתר, בהתאגדות עובדים.

במובן זה, ליאו ה-14 ממשיך גם את דרכו של קודמו, האפיפיור פרנציסקוס, שזיהה אף הוא את הבינה המלאכותית כ"סיכון פוטנציאלי לאנושות", זאת אם לא תפותח ותיושם באופן אתי. פרנציסקוס פרסם את האיגרת "Antiqua et Nova" ("הערה על היחסים בין בינה מלאכותית לבינה אנושית"), שבה עמד על כך שכל התפתחות בתחום הבינה המלאכותית חייבת "לשרת את כבוד האדם ולא לפגוע בו".

בעיצומה של מהפכה טכנולוגית

לפי מומחי טכנולוגיה, התייחסותו של האפיפיור לבינה מלאכותית כ"מהפכה תעשייתית חדשה" אינה מוגזמת. בשנתיים האחרונות, מערכות AI הפכו לחלק בלתי נפרד מחיי היומיום, כולל סייעים וירטואליים, מערכות המלצה וכלי עבודה אוטומטיים.

האפיפיור פרנציסקוס דיבר גם בפומבי על בינה מלאכותית בפסגת G7 בשנת 2024, שם תיאר אותה כתחילתה של "מהפכה קוגניטיבית-תעשייתית" והזהיר שהיא מהווה סיכון ליצירת "אי-צדק גדול יותר בין מדינות מתקדמות למדינות מתפתחות או בין מעמדות חברתיים שולטים למדוכאים".

בפורום הכלכלי העולמי בדאבוס מוקדם יותר השנה, הזהיר האפיפיור הקודם כי "כבוד האדם והאחווה כפופים לעתים קרובות לחתירה ליעילות" בעת התקדמות טכנולוגיות חדשות, וקרא למעורבים בפיתוח בינה מלאכותית להבטיח שהיא "מקדמת את כבוד האדם, את ייעוד האדם והטוב המשותף".

בעוד שהכנסייה הקתולית נתפסת לעיתים כשמרנית בנושאי מדיניות, גישתו של האפיפיור החדש מדגישה את הצורך להתמודד עם אתגרי העתיד באופן פרואקטיבי, תוך שמירה על ערכי האנושות והצדק החברתי.