"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

X

לא יהיו עוד אבות ואימהות בממלכת ישראל...

,עודכן

דברים אלה, המהדהדים כאילו יצאו מפיו של נביא זעם, מתארים את מה שמתכוננים להנהיג בני גנץ, במנגנון המנהלי של צה"ל, והשרים של כחול לבן במנגנונים המנהליים השונים של משרדיהם; כלומר, סילוק ההסתמכות על אב ועל אם בזיהוי היחידים, שיהיו מעתה ילדים של "הורה 1" ו"הורה 2".

אף על פי שרפורמה זו נראית כמו צעד של שוויון, שנועד לתקן אפליה בלתי מוצדקת ולהביא מזור לסבלה של קטגוריה ספציפית של האוכלוסייה, השפעתה הפוליטית עצומה. אכן, אין מדובר עוד בהכרה בזכות היחידים לאמץ את המיניות שהם חפצים בה ולהיאבק בהומופוביה, אלא בשינוי הדגם עתיק היומין של המשפחה ושל ההורות, צעד שהשלכותיו ניכרות בחברה כולה.

אין זה נוגע עוד למגזר ספציפי של החברה, אלא לחברה כולה, ואף לציביליזציה. כאן דרישתו של מיעוט קובעת את הנורמה של הרוב. זה כבר קיים הלכה למעשה. ההחלטה מתקבלת נגד הכנסת, שכבר דחתה בעבר הצעת חוק ברוח זו. אך על פי הכלל הדמוקרטי, הרוב הוא זה שקובע את ההחלטה, ועל המיעוט לקבלה. כאילו מתנגדים למשטר הדמוקרטי בשמו של האידיאל הדמוקרטי.

האוניברסליות הראשיתית שקידשה את האזרחים ללא הבדל מין, מיניות או כל דבר אחר, הגנה על היחיד בתחום הפרטי. כיום ההוויה הפרטית (במקרה זה, בחירת המיניות) היא שמסיגה את גבול הציבור ונכפית עליו. מאותו רגע אוניברסליות החוק מפנה את מקומה לניטרליות רדיקלית כביכול, האמורה לכונן את השוויון, אך היא פותחת צוהר אל האַין. האנשים הפרטיים חסרי השם במכלול השְאֵרוּת ניתנים מעכשיו להחלפה ביניהם באותו מקום בדיוק שבו היחידאיות שלהם יכלה לבוא לידי ביטוי בתוך האזרחות.

רפורמה זו, הנראית לכאורה "מנהלית", תיצור בטווח הבינוני כאוס סימבולי אמיתי. היא פוגעת פגיעה אנושה בזהותו הסימבולית של האדם, תוצאה של אלפי שנות היסטוריה, שכן שם האב הוא זה שעליו מבוססת מערכת הקשרים האנושיים, מבעד לאיסור גילוי עריות, שהאנתרופולוג קלוד לוי־שטראוס הוכיח שהוא נמצא ביסודן של החברות האנושיות. אשר לשם "אמא", האם יש צורך להזכיר שהוא חקוק במקורן של כל הדתות? סופו של מכלול הגנאלוגיות של מרשם האוכלוסין שהוא יתיישן עם אותו מינוח "ניטרלי" כביכול אך למעשה ניהיליסטי, שיסלול את הדרך לשלטון טוטאלי עקב המבוכה שהוא ייצור.

השאלה חמורה אף יותר: ממתי הערכאה הפוליטית "רשאית" להגדיר את הזהות האנושית? איננו נמצאים עוד בממד הפוליטי אלא בזה של האוטופיה, שטח הפקר של הדמוקרטיה, שטח היסודות שאין בכוחה ליצור - מלבד המיתוס של האמנה החברתית. התקדמות המדע (ההפריה החוץ־גופית והפונדקאות) השליכה את ההוויה האנושית לתוך שטח הפקר פוליטי.

רפורמת השפה, המלווה את הפיכתם של האב והאם לאלמונים, תחולל בהכרח את הביורוקרטיזציה של ההוויה האנושית והיחידנית. היא תבטל לבסוף את שמם של היחידים עצמם. השפה התואמת את אותה הוויה חדשה כבר מתהווה: הורים 1 ו־2, "בעלי זיקה גנטית", אם פונדקאית, אם חוקית, תורם זרע, תורם תאים מיניים, תורמת ביציות, תורמת שחלות... אנו רואים איזו דה־הומניזציה מצטיירת עם תהליך פירוקו של האנושי לפריטים, שהיא מובילה אליו. האדם מצומצם למלאי גנטי, שהיחידים, המוסגרים ללא גבול לנטיותיהם, יצטרכו לעצב בעזרת השלטון הרפואי, שיהפוך מאותו רגע כל יכול.

"הזכות לילד", הנתבעת על ידי בני הזוג הזכריים או הנשים היחידניות, תאשרר את היעלמות הזוג כמקורו של הילד. החוגים הטרנס־הומניסטיים כבר מדברים על ייצורה של ישות "פוסט־אנושית". הרפורמה הסמכותית של השפה מלווה את הסטייה הזאת, היא התסמין שלה בחסותה של האידיאולוגיה השלטת החדשה, הפוסט־מודרניזם.

ספרו האחרון של פרופ' שמואל טריגנו, "האידיאולוגיה השלטת החדשה - הפוסט־מודרניזם", יצא השנה בתרגומו של אבנר להב בהוצאת כרמל

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

כדאילהכיר