"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

X

האיש שהפך מחשבות למעשים

,עודכן

לו הייתם שואלים צעיר חב"די, אי אז בשנות השמונים, מהם עקרונותיו של הרבי מלובביץ', סביר להניח שלא הייתם מקבלים את התשובה המלאה והמנומקת שיודע להשיב כל צעיר חב"ד כיום. בימי חייו של רבי מנחם מנדל שניאורסון, לא אפשר היה להגביה עוף ולהקיף את מאות ספריו ואלפיו מכתביו, ולחלץ מהם משנה סדורה. אבל מאז פטירתו, התקדם החקר במשנתו - גם בעולם האקדמי וגם במעגלי החסידות. בספרות הקבלית נכתב, כי הצדיק אחר פטירתו פועל בעולם עוד יותר מאשר בחייו, ואולי זוהי אחת הכוונות בכך.

אז מהי בעצם משנתו של הרבי מלובביץ'? כמו כל מנהיגי החסידות, הוא לא חידש דבר ועם זאת חידש עולם ומלואו. הרעיונות שהנחו אותו היו רעיונותיה של תורת החסידות: עולמנו הוא בריאה של הקב"ה, ולפיכך אין מנוס מהקביעה כי עולם טוב הוא. אין לחשוש ממנו, להפך. יש לפעול איתו ובתוכו.

העיקרון הזה חל גם כלפי האדם עצמו, שהרי גם הוא עולם מלא. האדם אינו נדרש להתעלם ממוחו ומרגשותיו אלא להפך, להתחבר אליהם ויחד איתם להפוך ליהודי עובד השם. וכמובן, הדבר נכון גם כלפי העולם בכללותו.

אם הכל כבר נאמר לפניו, אז מה חידש הרבי? את הטוטאליות. את הפיכתו של הרעיון הזה למציאות של ממש. ראשית, בתנועת שליחים נוכחת וקיימת, אבל לא רק. ביחסו לכל אדם וראייתו כיעד בפני עצמו, הוא ביטא בדיוק את הרעיון הזה. שיחותיו עם חרדי, שממנו ביקש להתחזק בידיעת תורה ובקיום מצוות, היו דומות מאוד לשיחותיו עם חילוני, שגם ממנו ביקש להתחזק בידיעת תורה ובקיום מצוות. הוא לא עסק בחלוקות מגזריות, אלא בניסיון להפיץ את המסר היהודי, שכולנו נדרשים להתאמץ ולהפנים במידה שווה.

גם בעבודתו התורנית, הוא ביקש לאתר בכל חלק ותחום בספרות הקודש את הנקודה הבסיסית הזו, הנושאת בחובה את אותו המסר. שעות רבות השקיע, למשל, כדי למצוא את הקו המחבר בין עמדות ההלכה בסוגיות שנראות לכאורה רחוקות זו מזו. הרצון שלו לאתר מאפיינים משותפים בתורה כולה לא היה שעשוע אינטלקטואלי בלבד; הוא ביטא אמונה אמיתית שהתורה אינה מתמצה באוסף פסיקות אלא בעיקרון אחד שעליו מושתת הכל. את תוצאותיו של המחקר השכלי־רגשי הזה ביטא בעשרות נאומים שנמשכו שעות, ופורסמו לאחר מכן במאות ספרים וביאורים.

כיום מוכרת דמותו של הרבי בכל פינה בישראל. יהיו שיתחברו אל יחסו החם לכל יהודי, יהיו שיתפעמו מפעילות שליחיו ויהיו שיתמוגגו מתורתו. מעטים האנשים שניתן לומר עליהם שהגשימו את חזונם, אבל 25 שנה אחרי, דומה שניתן לומר שהרבי הפך מחשבה למעשה. וזוהי, בסופו של דבר, כל תורתו כולה.

מנדי גרוזמן מגיש את תוכנית הרדיו "מנדי וביתאן" בכאן מורשת

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

כדאילהכיר