שעה שעיני כל העולם היו נשואות בשבוע החולף לאצבעותיהם של 100 חברי הסנאט האמריקני וכאשר 74 מהם הצביעו בעד תוכנית הצלת הבנקים, נפלטה אנחת רווחה שהידהדה מטוקיו עד לונדון. השבוע התברר מעל לכל ספק: אם פרפר שמרפרף בערבות מנצ'וריה יכול לחולל תגובת שרשרת שתגרום לרעידת אדמה בלוס אנג'לס, אזי עשרה פרפרים שישנו את כיוון רפרוף כנפיהם בקונגרס בוושינגטון יכולים להציל את המערכת הפיננסית הגלובלית או להשקיע את העולם כולו בתוהו ובוהו כלכלי, חברתי ומדיני. עוד התברר השבוע שאירועים זניחים של תנועות אוכלוסייה שהתחוללו ככל הנראה בשולי מדבר סהרה בשלהי המאה ה-19 שיחררו לעולם את נגיף ה-HIV שחולל בשלהי המאה ה-20 את מגיפת האיידס שגרמה למותם בטרם עת של עשרות מיליוני בני אדם. ואם כבר מתפרעים, ייתכן מאוד שהעובדה שצרפת שיחררה ביום בהיר אחד בשלהי המאה ה-20 ברנש אלמוני בשם חומייני ואיפשרה את חזרתו לאיראן, תתברר ברבות השנים כאירוע שחולל את מלחמת הציוויליזציות שאחריתה מי ישורנה. היה די משעשע לראות בשבוע החולף כמה וכמה מדינאים ואנשי תקשורת אירופאים, שבדרך כלל אינם מצטיינים באהדה לאמריקה, מפללים לכך שחברי הקונגרס האמריקני יבינו שבכוחם להציל את העולם משואה כלכלית ויכירו בכך שזו גם חובתם לאנושות החרדה והרועדת מפחד. אם אירועי השבועיים האחרונים יופנמו כראוי, הם עשויים לחולל תמורה תודעתית שתביא לשינוי הצייט-גייסט ולקיצה של הרוח הפוסט-מודרנית שביטלה את ההיררכיה בין ערכים שונים, ובשם הרב-תרבותיות הכשירה וטיהרה סובלנות לשרצים המתועבים ביותר שהרימו ראש בשנים האחרונות. מתברר שהמין האנושי חי באמת בכפר גלובלי אחד, ובכפר חיים כמו בכפר על כל המשתמע מכך. המעשים הנעשים בתוך תחומי חצר אחת בכפר נוגעים לכל תושבי הכפר ומשפיעים השפעה מכרעת על גורלם. בשום כפר לא יגלו האיכרים סובלנות לשיגעון של איכר אחד שידביק את פרותיו במחלת הפה והטלפיים מתוך אמונה שבדרך זו ירחיק את השטן מחצרו. תרבות החיים בכפר מבוססת על אחריות הדדית מפותחת ביותר ואיננה סובלת תופעות שמסכנות את חיי הקהילה כולה. ההשלכות לגבי הכפר הגלובלי הן כבדות משקל והרות משמעות. אם אנחנו חיים בכפר גלובלי, תרבות החיים והערכים של כל משפחה לאומית או דתית בכפר הגלובלי שלנו היא בהחלט עניינם של כל שאר תושבי הכפר. האם אוכלוסיית הכפר הגלובלי בשלה ומסוגלת להתערב ולשים קץ לתופעות נתעבות כמו מילת ילדות, סקילת נשים, נישואי כפייה או פיתוח נשק השמדה בליווי הצהרת כוונות השמדה? למרבה הביזיון נראה שלא. מתוך פחד ובשם ערכים פסולים של סובלנות בין-תרבותית, ממשיך העולם הנאור להיכנע לאיומי אלימות נגד כל ניסיון להתערב בנעשה בחצרות האחוריות של כמה איכרים חולי רוח. אם תושבי הכפר השפויים לא יתעשתו ולא ישימו קץ לתופעות האלה מבעוד מועד, הכפר כולו ישלם על כך, ועוד איך ישלם. מתברר שרוב המטיפים בשער טרם מסוגלים לגלות אחריות לגורל הכפר כולו כמו אותם חברי סנאט וקונגרס אמריקנים שאישרו - אם גם בלי התלהבות - את תוכנית הצלת המערכת הפיננסית העולמית.
אם אחת המשפחות משתגעת ומתחילה לבצע סקילה של נשים "חוטאות" על פי מושגיה, זה עניינו של כל הכפר. אם משפחה אחרת תתחיל לתלות את בניה הקטינים משום שהם מתמרדים נגד אבי המשפחה, בני הכפר לא יישארו אדישים לכך. אם משפחה שלישית תתחיל לפתח חומרים שעלולים להרעיל את מי הכפר, הכפר כולו יתערב וישים קץ לטירוף.
