הקושי הנפשי שמאחורי המחאה | היום

"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

X

הקושי הנפשי שמאחורי המחאה

, עודכן
0

מחאת הקהילה האתיופית היא לא קוריוז חולף, גימיק או משחק. היא זעקה אמיתית שיוצאת מן הלב של העדה כולה ומחפשת את דרכה אל לבבות ההמון. היא אמנם רוצה להגיע גם אל לבבותיהם של היחידים שהדירו אותם מדירותיהם, מנעו מהם שוויון הזדמנויות בעבודה והתייחסו אליהם בגזענות, אך יותר מכל, היא רוצה להעיר את הרוב הדומם: זה שנגעל מהיחס כלפי הקהילה האתיופית, אך מגיב בעיקר ב"לייק" בפייסבוק או מתבטא רק בשיחות בית סגורות.

כבן העדה, לאורך השנים מוכר לי יותר קול שתיקתו של הדור המבוגר על פני קול צעקות הצעירים, ואף על פי כן המשוואה ברורה לי: כדי לעורר את ההבנה של הציבור הישראלי הרחב, יש לעורר בו את הרצון להכיר את בני העדה ולהבין את הדברים שעברו עליהם עד לרגע שבו החליטו בפרץ זעם לצאת את הרחובות ולשאת את קריאתם.

לאורך שנות עבודתי כעובד סוציאלי, שמעתי רבות את השיח נע במונחים מספריים וכלכליים המנתחים ביובש את שיעור האבטלה הגבוה בקרב בני העדה, הפערים החברתיים המעמיקים ומימדי הפשיעה באזורים מסוימים, אך הנתונים הללו לא השביעו את רעבוני להבין טוב יותר את התנהגות בני העדה. החלטתי להעמיק בטראומות שהחלו עוד מהיום שבו החליטו לעלות ארצה. לצערי, המציאות מעידה עדיין על פערים עמוקים ועל התמודדות מתמשכת עם בעיות פסיכו־סוציאליות בקרב יוצאי אתיופיה. המסע ארצה היה כרוך עבור רבים מן העולים לא רק באובדן בית וקהילה, אלא גם בחוויות טראומטיות קשות מנשוא כמקרי שוד, כליאה, התעללות ואונס.

במהלך טיפול שעשיתי לאחד מבני העדה, סיפר לי בבכי קורע לב את הדברים שראה: "ראינו את אהובינו מוטלים על האדמה החמה בייסורים, ונאלצנו להשאירם מאחור ולהמשיך הלאה כדי לשרוד. ילדים ייבבו על גופות הוריהם והורים קברו את ילדיהם. זו חוויה טראומתית שתלווה אותי לשארית חיי. כל מי שהיה שם, לעולם לא יוכל לשכוח".

לטראומה של מסע העלייה הצטרפו קשיי הסתגלות לחיים בארץ, שהתעצמו על רקע תחושות אפליה וחוסר שייכות. שנים רבות לא היתה כל הכרה בחוויה הטראומטית המורכבת של יוצאי אתיופיה, ואף בקרב הקהילה עצמה ניכר חשש מחשיפה של תכנים אישיים וכאובים. בעוד רבים מבני הקהילה מוכרים לשירותי הרווחה ובריאות הנפש, מחסומי שפה ותרבות ופערים סוציו־אקונומיים היקשו על מתן סיוע מתאים ויעיל. מצאתי כי רבים מן השירותים הקיימים לא הולמים את צרכיה הייחודיים של הקהילה ואת המטען הטראומטי בעברה.

בשנים האחרונות רתם המרכז הישראלי לטיפול בפסיכוטראומה שבמרכז הרפואי הרצוג את הידע והניסיון הקליני בטיפול בטראומה לפיתוח יצירתי של שירותים נגישים עבור יוצאי אתיופיה. העזרה הזו מאפשרת לרבים מבני העדה לראשונה להתמודד עם צלקות נפשיות שמשפיעות עליהם עמוקות ואין להם הכלים לתת להן מזור.

צלקות אלו אינן קוריוז חולף, גימיק או משחק. הן קריאה שראוי להקשיב לה. בפרט, אם החברה הישראלית רוצה להשקיט את הזעם ולהכיר באמת את הפסיפס העשיר והייחודי שמרכיב אותה.

הכותב הוא עובד סוציאלי מהמרכז הישראלי לפסיכו־טראומה שבמרכז הרפואי הרצוג בירושליםטעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

כדאי להכיר