ארגון להט"ב יהודי נודה ממצעד הגאווה האיטלקי: "לא גינו את ישראל ורצח העם בעזה"

מארגני המצעד בבירה הדירו את ארגון "מגן דוד קשת איטליה" לאחר שחבריו סירבו לגנות את ישראל ואת פעילות צה"ל בעזה • הצעד עורר זעם עצום בקהילה היהודית ובקרב אנשי תקשורת במדינה: "דרשו רישיון אידיאולוגי רק מיהודים"

חרם מביש באיטליה: ארגון הגאווה היהודי הודר מהמצעד כי "לא גינה את ישראל". צילום: לה רפובליקה

הארגון הגאווה היהודי "מגן דוד קשת איטליה" נודה ממצעד הגאווה של רומא שיתקיים בשבת הקרובה לאחר שראשי הארגון סירבו לדרישת מארגני המצעד שביקשו מהארגון היהודי לגנות את ישראל ואת "רצח העם" שמתבצע בעזה.

בהודעה חריפה שפרסם "ארגון הגאווה של רומא" אשר מארגן את מצעד הגאווה נמסר כי "לאחר פגישה עם נציגי קשת איטליה וקשת אירופה, ארגוני להט"ב יהודיים, הארגון סבור כי התנאים להשתתפותם במצעד אינם מתקיימים", נכתב באתר האינטרנט של הארגון הגאה, "גאווה היא הפגנה פתוחה וחופשית. כל מי שחולק את הערכים הבסיסיים של התנועה שלנו והקהילה שלנו יכול להצטרף אלינו ברחובות. עם זאת, עמדתנו בנוגע לרצח העם המתמשך בעזה על ידי מדינת ישראל ברורה. אנו מבחינים בבירור בין ממשלת ישראל לקהילה היהודית הלהט"בית, ולעולם לא נוכל להטיל על האחרונה אחריות על פשעי מלחמה שבוצעו על ידי ממשלה רצחנית. אולם, אנו רואים בקשת איטליה אחראית בכך שלא התרחקה ולא התכוונה להתרחק מהרצח העם המתמשך בעזה, אלא על כך שיצרה הבחנה לקסיקלית בלתי מקובלת במסמך שפרסמה לאחרונה".

מארגני המצעד ברומא סיימו את הצהרתם באמירה כי "השתתפות במצעד הגאווה ברומא מניחה מראש - ללא קשר לנטייה המינית, זהות, דת, מוצא אתני או לאום של הנוסעים בו – שהמשתתף מגנה באופן ברור וחד משמעי את רצח העם שבוצע על ידי ממשלת ישראל. ההיסטוריה של הרפובליקה שלנו היא היסטוריה של התנגדות. ההיסטוריה של התנועה שלנו היא גם היסטוריה של התנגדות. לכן, תנועת 'הגאווה של רומא' תומכת בזכות הקיום וההתנגדות של העם הפלשתיני המדוכא על ידי ההתנהגות הפושעת והרצחנית של ממשלת ישראל. המסמך הפוליטי שלנו אינו מזנון שממנו ניתן לזרוק ולהתעלם ממנות לא רצויות בודדות".

     

הצגת פוסט זה באינסטגרם

           

‏‎פוסט משותף על ידי ‏‎GAY.IT 🌍🪐✨‎‏ (@‏‎gayit‎‏)‎‏

ההדרה של חברי הקהילה הגאה היהודים עוררה זעם רב יהודי המדינה. ג', יהודי המתגורר ברומא ציין הערב בכעס כי, "רק יהודים צריכים רישיון אידיאולוגי כדי להשתתף במצעד הגאווה, מצעד שאמור לקדם זכויות של מיעוטים, הכלה ושוויון ללא אפליה. אף פעם לא ביקשו מאיראנים או סורים או מדינה ערבית כלשהי לצאת בהצהרה נגד המדינה שלו והיחס שלה ללהט"בים או זכויות אדם כתנאי להשתתפות במצעד. זה פשוט אנטישמיות נוראית".
גם דניאל סקאליזה, העורך הראשי של מגזין Setteottobre כתב טור דעה זועם לאתר האינטרנט Shalom בו הוא התלונן על האפליה והמוסר הכפול כלפי הקהילה הגאה היהודית האיטלקית, "ישנם רגעים שבהם שתיקתם של המוסדות הופכת חמורה יותר אפילו מהמעשה שהם צריכים לגנות. ומה שקורה סביב מצעד הגאווה ברומא נופל ישירות לקטגוריה הזו.

קשת, עמותה יהודית להט"בית, מודרת למעשה מהאירוע בשם הכללה אוניברסלית. זה קורה ב־2026, לא ב־1938. זה קורה ברומא, לא בבירת משטר סמכותי. זה קורה בתוך תנועה שנולדה כדי להגן על זכותו של כל מיעוט לא להיות מופלה, מושפל או מבודד. ובכל זאת הנה אנחנו: יהודים אינם. יהודים הפכו לפתע לנוכחות לא רצויה, לזהות שיש לבחון בבחינה פוליטית מונעת".
סקאליזה שמציין בטור בפירוש שהוא אינו יהודי כינה את ההדרה "בזויה" ותקף את השתיקה וההסכמה להדרת היהודים מהמצעד, "זהו הרפלקס העתיק של חברות מפוחדות: כאשר יהודים הם מטרה, רבים מדי מעדיפים להסיט את מבטם. אלה שמחליטים כך בוגדים בעקרונות מלחמת האזרחים. אלה שמצטרפים אליה רק מעמיקים את הבגידה הזו. אני גאה להיות הומו, כי להיות הומו גאה פירושו, ותמיד פירושו עבורי, לא להתבייש במי שאני. ודווקא מסיבה זו, אני חש גועל עמוק ממה שקורה. כי גאווה, לפחות בתפיסתה המקורית, הייתה אמורה להיות ההפך הגמור מכל זה. היא הייתה אמורה להיות מקום שבו אף אחד לא מודרה בגלל זהותו, מוצאו, שייכותו. היא הייתה אמורה להיות דחייה רדיקלית של אפליה. במקום זאת, כיום אנו עדים לסצנה הרסנית מבחינה מוסרית: אנשים שמכריזים על עצמם כבעלי זכויות מחליטים שיש יהודים מקובלים ויהודים בלתי מקובלים. והקריטריונים, כפי שקורה, תמיד זהים: ישראל, ציונות, הצורך לכרוע ברך בפני בית הדין האידיאולוגי של הרגע. ככה תמיד עובד רעל כשהוא נכנס לחיים הציבוריים: בהתחלה זה נראה כמו סתם יוצא מן הכלל, בחירה פוליטית, ניואנס אידיאולוגי. אחר כך זה הופך לקריטריון מוסרי כללי. זעמי העמוק ביותר מגיע למארגני הגאווה של רומא. הם בגדו לא רק ביהודים, אלא גם ברעיון הגאווה עצמו".

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

כדאי להכיר