"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

X
שיתוף כתבה
רק דבר אחד המדינה לא ניסתה בנושא גיוס החרדים - להתנהג כמו מדינה
הפטור מגיוס הוא לא רק נוחות, הוא כלי שליטה חברתי - ויש כאן עיוות מוסרי עמוק • ההסדר עם בן-גוריון לא היה פטור גורף כפי שהתגלגל, אלא דחייה זמנית ל-400 תלמידים בלבד • החברה החרדית לא רואה עצמה שותפה לפרויקט הציוני ולא תתגייס מרצונה
הפגנת חרדים נגד הגיוס (ארכיון)| צילום: אורן בן חקון

רק דבר אחד המדינה לא ניסתה בנושא גיוס החרדים - להתנהג כמו מדינה

הפטור מגיוס הוא לא רק נוחות, הוא כלי שליטה חברתי - ויש כאן עיוות מוסרי עמוק • ההסדר עם בן-גוריון לא היה פטור גורף כפי שהתגלגל, אלא דחייה זמנית ל-400 תלמידים בלבד • החברה החרדית לא רואה עצמה שותפה לפרויקט הציוני ולא תתגייס מרצונה

,עודכן
0השמעה

דבר אחד המדינה לא ניסתה בנושא גיוס החרדים: להתנהג כמו מדינה. בלי ועדות, בלי מינהלות, בלי רבנים, בלי עסקנים. פשוט לשלוח צווי גיוס לכל אזרח, ללא הבדל דת, מגדר או השקפת עולם. מי שלא מתייצב לא מקבל רישיון נהיגה, לא סבסוד מעונות, לא הנחות, לא תקציבים. אפס זכויות בלי חובות.

וזה לא בשמיים. המדינה כבר החלה לגשש לשם. אבל ברגע האמת קפאה. "מבצעי האכיפה" האחרונים התמקדו כמעט רק בעריקים חילונים. המגזר החרדי נותר ברובו מחוץ לטווח. לא כי אי אפשר, אלא כי לא מעזים. כי יש פחד – מהאיומים, מהמשמעת הקואליציונית, מהזעם המאורגן של מפלגות שמחזיקות את המפתחות לשלטון.

ובדיוק עכשיו, כשהלחץ התחיל להוכיח את עצמו האיומים מתחילים. מועצת גדולי התורה מרימה דגל. פינדרוס מבהיר: "אין לי איך לעזור לכם". ובליכוד שוב קופאים. מפחדים שיפרקו את הממשלה. שיאבדו רוב. שיאבדו שלטון.

דוברות הכנסת

אבל לפני הכול, צריך לומר את מה שאולי לא ברור מספיק: השקר הכי גדול בשיח הזה הוא שהפטור מגיוס הוא "הסכמה היסטורית" מימי הקמת המדינה.

אבל הגיע הזמן לדייק את העיוות ההיסטורי הזה. בן-גוריון לא נתן פטור גורף. הוא הסכים לדחייה זמנית ל-400 תלמידים אחרי השואה כפתרון חירום. ההסדר לא היה חוקי, לא נמשך יותר מדי זמן, ולא נועד להתרחב. מנחם בגין הוא שהסיר את המגבלות הפוליטיות והכמותיות ב-1977 והפך את הדחייה לזכות כמעט אוטומטית. מאז הכל הפך להיות כתורה למשה מסיני. כזכות שאסור לערער אחריה.

וצריך להזכיר: חרדים שירתו בצה"ל גם בשנות החמישים והשישים. זה היה חלק מהנורמה, ולא עורר מהומות. הדרישה לפטור מוחלט היא תופעה חדשה יחסית, תוצאה של בניית אתוס חרדי בדלני שמתנגד למעורבות בכל מוסד ממלכתי לא רק לצה"ל, אלא גם לאקדמיה, לתעסוקה, ולערוצי השפעה אזרחיים.

החברה החרדית לא תתגייס מרצונה גם אם תפרוץ עוד מלחמת קיום. לא כי היא אכזרית, אלא כי היא אינה רואה את עצמה שותפה לפרויקט הציוני. היא חיה בתוכו, נהנית מפירותיו, אך עומדת מולו. לומדי התורה נתפסים בה כקיום נפרד. עבור רבים, שירות צבאי הוא לא רק מיותר הוא אסון רוחני. ולכן, לדבר על שוויון בנטל מול מנהיגים חרדים זה כמו לדבר סינית. לא רק שאין עם מי לדבר יש אידיאולוגיה סדורה שלא תזוז גם אם ייפלו אלף חיילים.

נושאים בעול שאחרים פטורים ממנו. חיילי מילואים,צילום: ללא

הפטור מגיוס הוא לא רק נוחות - הוא כלי שליטה חברתי. כל עוד צעיר חרדי לא נחשף לצבא, לא לנשים, לא לאינטרנט, לא לחיים אפשר להחזיק אותו בתוך מערכת סגורה ומבוקרת. מי שמתגייס עלול להתפקח. להבין שיש עולם בחוץ. וזה הסיכון שההנהגה החרדית לא מוכנה לקחת. לכן הם יילחמו עליו עד הסוף ובכל מחיר.

יש כאן גם עיוות מוסרי עמוק: ברגע שהמדינה מקבלת פטור מגיוס למגזר שלם היא למעשה מכירה בכך שדם של חייל חילוני ודתי שווה פחות. היא אומרת שחייו של אזרח אחד ניתנים להקרבה, ושל האחר לא. בשם הפוליטיקה, המדינה הפכה את השירות הצבאי לעונש סקטוריאלי.

ובתוך המערכת הזו, כל שיח של רגש מיותר. "ביום שחיילים נופלים אתם מבקשים פטור"? זה לא מזיז להם. הם לא רואים את עצמם חלק מהאתוס הזה. הם לא רוצים להיות. וכל ניסיון לשכנע הוא בזבוז זמן.

ולכן, יש רק מסלול אחד: המדינה צריכה להפסיק לנהל שיח ולהתחיל לנהל מדיניות. לשלוח צווים. לאכוף. לשלול תקציבים והטבות. לעצור את הסחיטה. להחיל ריבונות לא רק בגבול הצפון גם בשערי בני ברק.

השאלה היא לא מה החרדים יעשו, אלא מתי ממשלת ישראל תפסיק לפחד מלהתנהג כמו מדינה. כי אם המדינה לא מסוגלת להפעיל את חוק שירות הביטחון היא לא מדינה. היא קונסורציום עסקני עם צבא.

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

מירב סבר

כתבת רווחה

כתבת תחקירים וחברה של 'ישראל היום'. כותבת על נשים, חרדים, ועוולות חברתיות. פרסמה בין היתר את ׳תחקיר הכדורים הפסיכיאטרים' שחשף כי נשים חרדיות המבקשות להתגרש מוצגות כמשוגעות ומוכרחות ליטול כדורים פסיכאטרים. סבר חשפה כוונת המפלגות החרדיות לאפשר לבנות סמינר להיות מטפלות באמנות ללא תואר אקדמי, ואת הנזקים הרבים שנגרמו בשל טיפול כזה. היתה הראשונה שפרסמה תחקיר מקיף על האונס ופשעי המין שביצעו מחבלי חמאס בשבעה באוקטובר ונתנה במה לנשים שעמלו על תיעוד הזוועות.