בצל הפיגוע הקשה באוסטרליה, הגיעה השבוע לישראל משלחת מיוחדת של 15 מנהיגים מוסלמים מארה"ב ומקנדה לביקור מיוחד בהובלתם של משרד החוץ והמרכז הבין-דתי "אור תורה", מבית רשת "אור תורה סטון".
כחלק מביקורם, קיימו חברי המשלחת סיור בגבול עזה, במהלכו סיירו באתר הנובה, אנדרטת נחל עוז, קיבוץ כפר עזה ואתר ההנצחה בחניון תקומה.
"הייתי צריך להגיע הרבה יותר מוקדם, כבר בימים הראשונים לאחר הזוועה שהתרחשה כאן בשבעה באוקטובר", ציין במהלך הסיור בקיבוץ כפר עזה אימראן עטא-איגרה, איש יחסי ציבור וממשל המתגורר בניו־יורק ומשמש כנשיא המועדון הרפובליקני הפקיסטני־אמריקאי וארגון Overseas Pakistanis Society (OPS).
במסגרת הסיור בקיבוץ, שמעו חברי המשלחת על הפלישה לכפר, במסגרתה נותרו ללא פגע רק שישה מתוך 400 בתי הקיבוץ, ונחשפו לסיפור גבורתם של חברי כיתת הכוננות, שמחציתם נהרגו עד הגעת הצבא בשעות בערב.
"עכשיו כשראיתי את כל ההרס, את הטבח והרצח של אזרחים חפים מפשע שחיו כאן בשלווה, זה פשוט שובר את ליבי ומכאיב לי מאוד", ציין אימראן והוסיף כי לאותם אנשים שטרם הגיעו לביקור בעוטף הוא אומר: "אל תאמינו למה שהתקשורת הבינלאומית או הצד השני מספרים לכם - בואו לראות במו עיניכם, שכן הכול כאן חשוף וגלוי, כמו שהוא. יישובים שלמים ריקים. אין כאן כמעט אף אחד, כי הם רצחו רבים מהאנשים שחיו כאן" הוא הדגיש.
אימראן, הרואה עצמו מחויב עמוקות לקידום שלום, סובלנות והבנה בין־תרבותית, מסביר כי השתתפותו במשלחת משקפת את אמונתו בכוחו של דיאלוג לבניית שותפויות מתמשכות וכבוד הדדי. "חשוב לומר שהתפיסה הרדיקלית אינה מופנית רק נגד ישראל. היא מושרשת בתודעה של צעירים ומבוגרים ברחבי העולם המוסלמי, במיוחד אצל אותם אנשים ואנשי דת פונדמנטליסטים ורדיקליים.
"הם מטפחים המוני אנשים שמוכנים להקריב את חייהם ולקחת את חייהם של חפים מפשע. פקיסטן היא גם קורבן של כך, וגם ארה"ב היתה כשזה קרה לראשונה ב-11 בספטמבר 2001. אבל ישראל, לדעתי, חווה את זאת כמעט על בסיס יומי ושבועי, כאשר האנשים כאן חיים בפחד מתמיד. לכן אני חושב שהעולם חייב להתאחד כדי להילחם ברוע הזה. אין רק לגנות אותו אלא גם להעניש את מי שמקדמים אלימות וקיצוניות" הוא מדגיש.
המשלחת היא חלק משיתוף פעולה מתמשך עם ארגונים ומנהיגים מוסלמים־אמריקנים, הפועלים יחדיו למען יצירת מזרח תיכון שקט ונגד קיצוניות, אלימות ואנטישמיות.
מלבד הסיור בעוטף עזה, במהלך הביקור בארץ מקיימים חברי המשלחת מפגשי לימוד ושיח חווייתים עם רבנים ישראלים, יסיירו במוזיאון השואה בקיבוץ לוחמי הגטאות, יפגשו עם בכירי משרד החוץ, ישתתפו באירוע יהודי-מוסלמי משותף במוזיאון 'אנו' ועוד.
"7 באוקטובר היה מיזם שטני בקנה מידה עולמי", הדגישה במהלך הסיור זבוננסה זבה זובייר, חברת הנהלת ארגון AMMWEC ושגרירת שלום מטעם הפדרציה לשלום עולמי. "זו לא הייתה מתקפה על ישראל בלבד אלא על כולם, וזהו תמרור אזהרה" היא מוסיפה.
זבוננסה, הפועלת לקידום זכויות נשים, חופש דת ושלום עולמי ואף הובילה את משלחת הסכמי אברהם של מוסלמים-אמריקנים לישראל, מציינת כי "אנחנו חייבים להבין מיהם האחים המוסלמים ולגנות אותם. האסלאם שלנו נחטף על ידם".
"הגעתי לכאן כדי לקבל ידע ממקור ראשון על מה שקורה בפועל", הוסיף מוחמד עאבּד ניסאר, עיתונאי ומנהיג בין־דתי שנולד בפקיסטן וכיום מתגורר בקנדה. "אני חושב שהאסלאם אומר שהגנה על חיי אדם אחד, לא על חיי מוסלמי אחד אלא על חיי אדם, היא כהגנה על האנושות כולה" הוא מוסיף, "זה, בעיניי, המסר של האסלאם והדרך בה אני מבין אותו".
עאבּד, שהיה מעורב לאורך שנים ביוזמות בין־דתיות באמצעות ארגון YMCA בלאהור ובמדינות נוספות וכיום מחויב עמוקות לעשייה חברתית וממשיך להקדיש את מאמציו להפחתת מתחים ולטיפוח הבנה בין עמים, מסביר כי רצה להגיע לישראל כדי להבין את נקודת המבט של הצד הישראלי.
"הביקור העלה בי שאלות רבות. אני לא רוצה לקבוע מסקנות סופיות, אבל המסקנה היחידה שאני יכול לומר בשלב הזה היא, שהרג של כל אדם חף מפשע הוא הרג של האנושות כולה, והצלת חייו של אדם אחד היא הצלת האנושות, כמו שראינו במעשיו של אחמד אל-אחמד שהציל רבים בסידני כשפעל מתוך הבנה שאין זה משנה מי נרצח, שכן זה בן אדם כמוני עשוי בשר ודם.
"אנחנו זקוקים לאנשים כמוהו ואני בטוח שיש רבים כאלה בכל הדתות, אנשים שאוהבים שלום, שפועלים למען האנושות ולא למען דת מסוימת. אני גם מאמין שהדת, ובמיוחד האסלאם, מלמדת להגן על חיי אדם" הוא מסכם.
"עצם הגעתה של משלחת מנהיגים מוסלמים אמריקנים לכאן אינה דבר מובן מאליו", ציין במהלך הסיור הרב ד"ר אהרון אריאל לביא, ממובילי המשלחת ומנהל המרכז הבין-דתי 'אור תורה', "אני גר לא רחוק מכאן ביישוב שובה. הייתי כאן ב־7 באוקטובר וראיתי במו עיניי איך נראית הקצנה דתית, כשאנשים לוקחים את דתם והופכים אותה לנשק. כשמסלפים רעיונות של שלום, אהבה ואחוות אנוש והופכים אותם לכלי נגד בני אדם אחרים. אני חושב שכולנו עומדים כאן היום יחד, אימאמים ורבנים, כדי לומר שהדת, בפרשנויות המסולפות שלה, היא כיום חלק מהבעיה, אבל באותה מידה היא יכולה וצריכה להיות גם חלק מהפתרון.
"לכן אנחנו חייבים לעבוד יחד. זו לא מציאות של מלחמה דתית של יהודים נגד מוסלמים, כמו שהרדיקלים מנסים ליצור. זו המערכה של המתונים והקולות האותנטיים נגד הרדיקלים שמנסים להרוס את העולם", סיכם.
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו