השחקן אביב אלוש פנה הבוקר לעוקביו בסרטון שהעלה לחשבון האינסטגרם שלו ביום הבחירות לככנסת ה-26, וחשף את תחושותיו הקשות מול המערכת הפוליטית. בדבריו התייחס לבלבול הציבורי הנרחב וקרא לעריכת בירור נוקב על אופן קבלת ההחלטות בקלפי.
כשהוא חובש כובע מצחייה ומביט ישירות למצלמה, פתח אלוש באיחולי "יום בחירות שמח, נעים ומאחד" והביע הבנה מלאה לציבור המתלבט. "הרבה אנשים כותבים שהם מבולבלים, שלא יודעים במי להצביע וכבר לא מאמינים לאף אחד, כאילו כבר נמאס להם", שיתף והדגיש כי מדובר בהרגשה לגיטימית לגמרי.
אלוש הסביר את אמירתו המוכרת "אין עוד מלבדו" והפנה את האצבע לעבר נקודת המוצא של המצביעים. הוא תהה "האם אני שם את מבטחי על בשר ודם, על בן אדם אחד שהוא זה שיושיע אותנו, או שבעצם אני הולך לבחור באנשים שמתכתבים עם רצונו של הבורא", והציג את השאלה כנוגעת לכלל המגזרים.
אביב אלוש על משמעות המספר 26 והחיבור לתורה
הוא הציג גם תהייה לגבי תוצאות הבחירות והתכלית הנדרשת מנבחרי הציבור בכל תחומי החיים. "אלה הבחירות בשנת 2026, כנסת 26, ו-26 זה בגימטריה שם השם", הסביר והוסיף כי על האזרחים לבחון אם הם מחוברים לנרטיב ולתורת ישראל או ממציאים תורה חדשה.
בדבריו שאל אלוש האם הציבור חזר לארץ לאחר 2,000 שנות גלות כדי להתכתב עם ההבטחה האלוהית, או מתוך רצון "שהמדינה הזאת תיראה ככל המדינות וככל העמים". הוא קרא לחפש נציגים שדרכם הבורא יעבוד בצורה שתהיה "נוחה ונעימה לכולם, ולא רק לקבוצה אחת".
בהמשך שיתף בהתלבטות האישית שלו מול הקלפי וחשף שיחה שניהל בנושא עם רעייתו בטרם גיבש החלטה. "אני הולך לעשות בדיוק את הבירור הזה של מה הבורא רוצה", הבהיר, והזהיר כי היעדר בירור כזה מוביל לבלבול עמוק בציבור.
אביב אלוש נגד החרמות ופסילת החרדים
אלוש יצא במתקפה חריפה נגד תופעות של הסטת תודעה פוליטית והחרמת מגזרים. "איך יש בתוכנו אחים ואחיות אהובים שמעדיפים לשבת עם אנשים שמהללים שאהידים ולא עם חרדים", תהה והוסיף כי גורמים מסוימים מדברים בעברית צחה אך בתוכם מייחלים להיעלמותנו.
הוא התייחס לכעסים ולמשחקי התודעה המתנהלים מזה שנים רבות וקרא לא להידרדר לדרגות נמוכות של שיח. "החכם עיניו בראשו ומבין מי מדבר אמת ומי מחרטט אמת וצועק 'אני האמת' כשהוא השקר בכבודו ובעצמו", אמר והדגיש את חשיבות ההתבוננות המעמיקה במציאות.
כדי להדגים מנהיגות ראויה, הביא אלוש דוגמאות משה רבנו ומדוד המלך אשר נבחרו לתפקידם הודות לענוותם. "דוד המלך ומשה רבנו נבחרו כי הם לא החזיקו מעצמם, הם ממש לא היו העניין", הסביר וטען כי הישענות על מנהיג בשר ודם כמחולל שינוי מרחיקה מהאמת.
אביב אלוש מנתח בגימטריה את המילה שינוי
הוא הדגיש כי השינוי האמיתי אינו תלוי בקבוצה בפוליטיקה אלא בבחירה האישית של כל אדם לרסן את תגובותיו. "שינוי מתחיל בזה שבא לי לצעוק ולכתוב איזה טוקבק מסריח, ואני סותם ת'פה ועוצר ואומר 'לא, זה אח שלי'", שיתף אלוש כדוגמה למבחן מעשי בשיח הציבורי.
בנוסף הציג ניתוח גימטרי מעמיק למילה "שינוי" (376), כשהוא משווה אותה מחד למילה "עשיו" ומאידך למילה "שלום". "שינוי זה בגימטריה עשיו שעלול להביא כאוס וכאב, אך שינוי זה גם בגימטריה שלום", הסביר והבהיר כי שלום אינו הסכמים אלא תחושת שלמות פנימית בזהות ובאמונה.
את דבריו חתם באזהרה נוקבת לקראת סיום יום הבחירות והגדיר את האירוע כמבחן אמוני לאומי. "עם ישראל נבחן היום במבחן אמונה - האם יש אלוהים בקרבנו או אין, וכשאין אלוהים בקרבנו אז מגיע עמלק", סיכם אלוש את פנייתו לעוקבים.
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו
