רגע לפני הגעת החיסונים נגד הקורונה לארץ, הרב פרופ' דוד גולינקין, לשעבר ראש מכון שכטר למדעי היהדות וחבר הקהילה המסורתית (קונסרבטיבית) קובע בתשובה הלכתית חריפה: חובה להתחסן ולחסן גם את הילדים כנגד המחלה, ומותר למנוע מכל אדם שלא התחסן מלהיכנס למקום ציבורי כמו בית כנסת ובית ספר.
במענה לשאלתה של הרב אילנה פוס מירושלים, כתב הרב גולינקין, המשמש גם כפרופסור לתלמוד והלכה, ש"כמעט כל הרופאים בעולם תומכים בחיסונים מכיוון שהם 'רפואה ודאית ובדוקה' שמצילה את חייהם של מיליוני בני-אדם בעולם כל שנה...". כך, על אף שסקרים מראים שאחוז גבוה מהציבור בארץ ובעולם עדיין חושש מלקבל את החיסונים נגד קורונה שייכנסו לשימוש בעתיד הקרוב, "גם אלה הם 'רפואה בדוקה'", שנוסתה בהצלחה על עשרות אלפי הני אדם עם שיעורי הצלחה גבוהים וביקורת קפדנית של מנהל המזון והתרופות האמריקאי (FDA).
בתשובה ההלכתית הארוכה והמנומקת שכתב הרב גולינקין, הכוללת גם התייחסות מפורטת לרקע הרפואי והמדעי של החיסונים, הוא מצטט גם את הדברים המיוחסים לרבי נחמן מברסלב, שאדם שלא מחסן את ילדיו כנגד אבעבועות שחורות, מחלה נגיפית מידבקת שהפילה בעבר חללים רבים, "הוא כמו שופך דמים", ואת דבריו של הרב דוד צבי הופמן, רב נאו-אורתודוקסי וממנהיגי יהדות גרמניה בסוף המאה ה-19, שכתב ש"לא מצינו בכל התורה כולה שיש לאב ואם רשות לסכן נפש ילדיהם ולמנוע הרופא מלרפאותם".
"יש חובה הלכתית ליהודים לחסן את עצמם ואת ילדיהם", מסכם הרב גולינקין, "אלא אם הרופאים קובעים שזה מסוכן לאותו בן אדם ספציפי לקבל חיסון בגלל מחלת רקע. כמו כן, מותר מבחינה הלכתית לבית כנסת או לבית ספר או למדינת ישראל לתקן תקנה שחייבים לקבל חיסון ולמנוע ממבוגר או מילד לא מחוסן להיכנס לבית כנסת או לבית ספר או לקניון".
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו