הלכות יום הכיפורים למבודדים

מיליוני יהודים בארץ ובעולם יציינו ביום ראשון הקרוב אתיום כיפור, שבו נוהגים לצום במשך 25 שעות ולהשתתף בתפילות המיוחדות, בכפוף להוראות הקורונה. השנה כאמור, יום הכיפורים יתקיים עם הגבלות נוקשות, ואלפי בני אדם יעבירו את הצום כשהם מצויים בבידוד. אלו ההלכות והמנהגים שאתם יכולים לעשות לבד ללא מניין.

להכין מראש:

ספר תפילה/מחזור (רצוי עם פירוש), תהילים, נר נשמה למוצאי יום כיפור. מומלץ להדפיס לעצמך בערב יום כיפור ביאור לוידוי.

ערב יום כיפור:

ישנה מצווה לאכול כדי להתכונן לצום וגם לשמוח על מחילת העוונות.

נוהגים לעשות כפרות ולתרום את הכסף לצדקה.ככלל בתפילת יחיד לא אומרים קדיש וקדושה.

אפשר וצריך לומר אבינו מלכנו.

בתפילת מנחה בלחש יש להוסיף וידוי.

סעודה מפסקת: מקבלים תענית כמה דק' לפני שקיעה סביב 18:10

תפילות יום כיפור

מתעטפים בטלית גם בערב.

תפילת כל נדרי יש לה שני פנים - התרת נדרים אפשרית רק במניין של עשרה גברים, ומסירת מודעה שמכאן ולהבא כל הבטחה או אמירה שלנו לא תיחשב לנדר.

את ההודעה הזו יש צד שניתן לומר גם ביחיד. לכן מי שרוצה רשאי לאמרה, אבל יש לדלג על המילים "מיום כיפורים שעבר עד יום כיפורים זה"

לאחר מכן יש תפילה מיוחדת:

"תפילה זכה" לעדות אשכנז' ו"לך אלי תשוקתי" לפי עדות המזרח.

בתפילת ערבית צריך לזכור לומר בשמע ישראל "ברוך שם כבוד מלכותו" בקול.

אפשר לומר גם פיוטים וסליחות ללא יג' מידות, וללא התפילות שנכתבו בארמית (מי שיודע טעמי המקרא יכול לומר יג' מידות בטעמיהם)

נוהגים לומר לפחות ארבע פרקי תהלים ראשונים לפני השינה.

ביום צום כיפור

אסור לשטוף פנים ולצחצח שיניים, נטילת ידיים נעשית עד לחיבור של האצבעות עם היד.

שחרית אותן הנחיות כמו בערבית.



כדאי לקרוא את פרשת היום מהמחזור, מי שנוהג לומר "יזכור" ביום כיפור יכול לומר ביחיד. (את הצדקה לזכור לתת במוצאי יום כיפור)

מוסף ביחיד, לומר גם את סדר העבודה של כהן גדול (מופיע במחזור בחזרת הש"ץ) סליחות ויג' מידות כמו בערבית.

מנחה אפשר להתפלל מהשעה 13:10, כדאי לקרוא מהמחזור את פרשת עריות ומפטיר יונה.

תפילת נעילה

יש להתפלל לאחר השעה 18:00 בערב כדי לסיים עם השקיעה בבידוד היא יותר קצרה.

תקיעת השופר איננה חובה בסוף נעילה אלא היא עדות לסילוק השכינה.

מתפללים ערבית בשמחה

הבדלה על יין ונר שדלק מערב יום כיפור.

הנחיות לחולים ביום כיפור

כעקרון מחלקים את החולים לשלושה סוגים.

קבוצה א

אנשים שהם בריאים אבל יש להם מיחושים חייבים לצום. לרוב האנשים כואב מעט הראש בצום וזה עינוי נפש, עליו ציוותה התורה.

קבוצה ב

חולים שאין בהם סכנה. (כלומר כאלו שיש להם מחלה בגופם אבל היא איננה מסכנת את חייהם) אם הרופא אומר שאין צריך לאכול, יקפידו על שתיה מרובה לפני הצום. ואם הם מתלבטים בין תפילה במניין לבין השלמת הצום, הרי שעדיף לנוח בבית במזגן ולוותר על מניין ותפילה ולא לשבור את הצום כי זו המצווה ועיניתם את נפשותיכם. אם הרופאים מצווים על החולה לאכול או לשתות עליו להתייעץ עם רב לפני הצום ולקבל הוראות מדויקות. יש כאלו שדי להם באכילה לשיעורים כלומר 30 סמ"ק כל 9 דקות. או שתיה לשיעורים.

קבוצה ג

אם האדם חולה מסוכן יש לברר לפני הצום עם רופא ואחרי כן עם רב האם עליו לאכול כרגיל או לשיעורים. כל אדם שהוא חש ברע ופניו נשתנו ביום כיפור מאכילים אותו מיד. פיקוח נפש חמור ולא משחקים בחיי אדם.

מעוברות או מיניקות

כעקרון צריכות לצום. גם אם הבעל צריך להיות בבית עם הילדים, ולוותר על תפילה במניין כדי שאשתו תנוח ותכל לצום. למצבים מורכבים (חולשה, הפלות, חוסר בחלב והתינוק רק יונק) צריך לפנות לרב לפני הצום להנחיות.

חולי קורונה

ללא תסמינים - דינם כאדם רגיל ועליהם לצום.

תסמינים קלים - יתחילו לצום, ירבו במנוחה ויקצרו את התפילות.

ואם ח"ו תוקפת אותם חולשה אדירה, אם הוא מרגיש שאכילה או שתיה ישפרו את מצבו יאכל או ישתה לשיעורים. כאשר הרגשתו הוטבה לא ימשיך לאכול או לשתות.

תסמינים קשים או קבוצות סיכון - לא לצום ולקבל מראש הנחיות מרב האם די בשיעורים או עליו לאכול ולשתות כרגיל.