"לגבי החגים שלהם, אני רוצה לברך את כל היהודים, במיוחד האזרחים היהודים שלנו שחיים בשלום, מכל ליבי" - כך אמר השבוע נשיא טורקיה, רג'יפ טאיפ ארדואן, לרגל חג הפסח.
"המבנה החברתי שלנו בנוי על כבוד ושלום לכל האמונות. אהבה הדדית וכבוד לכל השונויות מהוות את היסודות לאחדות שלנו", מסר ארדואן והוסיף: "אני רואה חשיבות רבה בחיבור בכל שכבות החברה הטורקית".
בתחילת המאה ה־20, יהדות טורקיה מנתה כ־300 אלף אנשים, אך מאז היא החלה להתדלדל עד שכיום היהודים מהווה פחות מ־0.1 אחוז מכלל האוכלוסייה במדינה, 20-15 אלף אנשים. בשל העובדה כי ההיסטוריה של טורקיה כולה שזורה בתרומה היהודית, נשיא טורקיה רג'פ טאייפ ארדואן, שידוע בביקורתו הרבה לישראל, הוציא ברכה לקהילה היהודית בטורקיה.
לאורך כ־2,400 שנה, יהודים מהווים חלק בלתי נפרד מטורקיה. לפי עדויות היסטוריות, כבר במאה הרביעית לפני הספירה ישבו יהודים בעיר סרדיס, בירתה של ממלכת לידיה (מערב טורקיה של היום). בתקופת השלטון הפרסי היא היתה סיומה של דרך המלך הפרסית שהחלה בפרספוליס, כיום בדרום אירן.
השם שניתן לסרדיס על ידי הפרסים היה ספרדה. כמו כן, בספר עובדיה, פרק א', פסוק 20 מצויינת נראה כי מצויינת העיר: "וגלת החל הזה לבני ישראל אשר כנענים עד צרפת וגלת ירושלם אשר בספרד ירשו את ערי הנגב". היהודים המשיכו להתגורר באזור לאורך כל ההיסטוריה, כולל שלטונות העמים היווניים, הרומאים, הפיצול הביזנטי, פלישות הסלג'וקים והמונגולים, וכמובן תקופת האימפריה העות'מאנית.
בניגוד למדינות אחרות, השלטונות העות'מאנים ראו בגירוש ספרד כלי לשדרוג מדינתם וב־1492, הסולטאן באיזיט השני הזמין אותם לארצו. אותם יהודים רבים הובילו לפריחה בעולם המסחר, התרבות והרפואה העות'מאנית. הם התיישבו בעיקר באיסטנבול, באיזמיר, באדירן (טורקיה של היום, סמוך לגבול עם יוון), בסלוניקי שביוון של היום, ובצפת.
העדכונים הכי חמים ישירות לנייד: בואו לעקוב אחרינו גם בערוץ הטלגרם החדש שלנו!
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו
