"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

היום
שיתוף כתבה
תערוכה עוררה זעם: "זה ביזוי הקודש"
בתיאטרון י-ם הוצבה תערוכה שבה תפילין וטליתות הפכו למיצגים מעוררי מחלוקת • מבקרים: "מה היה קורה אם היו לוקחים חפצים שקדושים למוסלמים?"
מיצג בתערוכה // צילום: משה ניסנבוים

תערוכה עוררה זעם: "זה ביזוי הקודש"

בתיאטרון י-ם הוצבה תערוכה שבה תפילין וטליתות הפכו למיצגים מעוררי מחלוקת • מבקרים: "מה היה קורה אם היו לוקחים חפצים שקדושים למוסלמים?"

משה ניסנבוים
, עודכן

מבקרים דתיים שהגיעו לאחרונה לתערוכה של האומנית ג'ו מילגרום שמוצבת בתיאטרון ירושלים טוענים כי נעשה בה שימוש פסול ומזלזל בחפצי קדושה המשמשים לתפילה. בין היתר נלקח קלף של תפילין, שעליו פסוקים מהתורה, ונהפך למיצג בדמות כיסא מיניאטורי.

מילגרום ידועה כבר שנים בעבודות פרובוקטיביות שבהן היא עושה שימוש בתשמישי קדושה מעולם היהדות ובית הכנסת. התערוכה הנוכחית נולדה ממודעה שראתה בחו"ל, שבו הוצאו פריטים בלויים למסירה. בין היתר נמסרו פרוכות ומעילים של ספרי תורה, שבהם עשתה שימוש בתערוכה, למורת רוחם של חלק מהמבקרים.

העדכונים הכי חמים ישירות לנייד: בואו לעקוב אחרינו גם בערוץ הטלגרם החדש שלנו!

באחד המיצגים אפשר לראות ציציות וטליתות קרועות שתלויות ברישול על עמוד שמדמה מתקן כביסה. במיצג אחר נראית דמות אישה מצוירת שמניחה רצועות תפילין ולידה אישה עם קרש גיהוץ. בתיאור המיצג נכתב כי "בעבודות האומנות האלה נעשה שימוש בכלים ובחפצים שבהם האישה משתמשת בשגרה במהלך היום", מה שמסמל לכאורה כי התפילין וקרש הגיהוץ הם בעלי אותה חשיבות. בתמונה אחרת נראית פרוכת של ארון קודש ועליה כיתוב.

"ביזוי" // צילום: משה ניסנבוים

אחד המיצגים כולל בית תפילין שמתוכו יוצא קלף. מתחתיו ישנה משקפת ומקרן שקופיות שמתוכם יוצאים רצועות התפילין. בהסבר שמתחת למיצג נכתב: "קולאז' מהדפס ישן, מקושט בסמלי הר סיני. מתן תורה: קומפוזיציה מופשטת של מעמד הר סיני. משה נוכח, פסי התפילין מלווים אותו בתוך סלסולי ההדפס. מתקן השקופיות מחקה תייר שעסוק בצילום סלפי."

"מדובר בחפצי קדושה ואין שום היתר להשתמש בהם, בטח שלא בזלזול ובביזוי", אמר שמואל ברמסון, שביקר במקום. "היא לקחה קלף עם פסוקים והפכה אותו לכיסא. מה היה קורה אם היו לוקחים חפצים שקדושים לנוצרים או למוסלמים? הייתה קמה מחאה והיו דורשים להסיר את התערוכה. כשזה יהדות אז פתאום מותר. הבעיה היא שכל זה ממומן מכספי ציבור בתיאטרון ירושלים. למה אני צריך לממן את זה?".

לא מדובר בפעם הראשונה שתערוכה של היוצרת מעורר סערה. ב-2015 ביקשה מילגרום להציג תערוכה דומה במכון שכטר בירושלים אך רב המקום, הרב דוד גולינקין, אסר זאת בטענה שמדובר בחילול הקודש. לבסוף, הוצגה התערוכה במוסד אחר של התנועה הקונסרבטיבית – היברו יוניון קולג'.

מתיאטרון ירושלים לא נמסרה תגובה לידיעה.

"מה היה קורה אם היו לוקחים חפצים שקדושים לנוצרים או למוסלמים?" // צילום: משה ניסנבוים

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו
Load more...