כך תרמו לנזקקים לפני 100 שנה

המנהג לסייע לאנשים בקשייםבתקופת הפסחאומנם נפוץ מאוד בשנים האחרונות, אך אינו חדש. עדות לכך נחשפה לאחרונה במסמכים היסטוריים מלפני יותר ממאה שנה, שהוצעו למכירה פומבית בבית המכירות CollecTodo ושמאפשרים הצצה לפעילות למען נזקקים בעבר.

ה"קמחא דפסחא"הוא מנהג עתיק מאוד, ועדות מרתקת לכך ניתן לראות כבר ב-1915, אז נהגו לערוך ירידי עזרה לנזקקים ולספק תלושי מצות ויין במדינות בהן היה ריכוז גדול של יהודים, כדוגמת פולין, הונגריה ואפילו ארצות הברית. על מנת לסייע לנזקקים נהגו קודם להקמת המדינה לשלוח לארץ ישראל שליחים שכונו שד"רים – שלוחי דרבנן, או אנשים נזקקים, במטרה לקבל סיוע כספי ומזון, ולהפך. כמו היום, גם אז הצטיידו אותם שלוחים במכתבי המלצות מטעם רבנים כדי לאשש שהם אוספים כסף בצורה לגיטימית.

תלוש מזון "רוטיל" למצות

כך, נחשף תלוש מזון מהעיר וינה לקבלת"רוטיל מצות לחג הפסח", שנשלח מאת מע״כ ראשי ומנהלי חברת ההילפסקאמיסיאן. מדובר במסמך מ-1915 שעליו חותמות בדפוס של שלושה עסקנים בירושלים, כמו גם קבלה בכתב יד שמאשרת את קבלת התרומה, תוך ציון שם התורם: "אהרון כ"ץ עהרליך". בזמן מלחמת העולם הראשונה ריכזה חברת הילפסקאמיסיאן (ועדת עזרה) שבווינה את מגבית החירום למען הכוללים שבתחומי אוסטרו-הונגריה, ובהם הכוללים של ויז׳ניץ, של בוקובינה.

תלושים אחרים של אותה חברה מוסרים הוראה לספק למשפחה כלשהי "סך קילא תפוחי אדמה לחג הפסח". על המסמך חתומים שני עסקנים מירושלים ובגבו ישנו חותמת של ועד ארבעת הערים, שייצג את ירושלים, חברון, צפת וטבריה. אגב, במרכז החותמת ישנו דפוס הלוגו "ציון" ודפוס של הכותל המערבי ומערת המכפלה. תלוש מזון נוסף מאפשר קבלת חצי ליטר יין "על ארבע כוסות לחג הפסח". מדובר בתלוש ממלחמת העולם הראשונה, שהודפס וחולק בצפת. גם מסמך זה סופק על ידי חברת הילפסקאמיסיאן מווינה. בתחתית המסמך מופיעות חותמות בדפוס של שלושה עסקנים מירושלים, התלוש מתוך פנקס ועל התלושים מודפס השם של החברה.