אלקה ריינס־אברמוביץ (85)
נולדה בנובוסליצה שבצפון סרביה, רומניה. ב־1941 ציוו הרומנים על יהודי העיירה לעבור לטרנסניסטריה. על הגשר שמעל הדניסטר עמדו חיילים רומנים, הפילו מגורשים לנהר וירו בהם. את הנותרים גירש הצבא הרומני לגטו ידיניץ. במארס 1948 הגיעה לישראל. נישאה לאריה ז"ל, ונולדו להם שלושה ילדים, עשרה נכדים ושישה נינים.
ז'אנין סבן־בוהנה (88)
נולדה בנמור שבאלג'יריה. בשנת 1938 היגרה המשפחה לפאריס, וז'אנין סייעה בפרנסת המשפחה. לאחר מכן היא הוסתרה אצל איכרים בכפר ובתחילת 1944 ברחה לדרום צרפת. אחרי המלחמה שבה לאלג'יריה ונישאה ללוסיין בוהנה. ילדיהם עלו לישראל ובעקבותיהם הוריהם. לז'אנין חמישה ילדים, 12 נכדים ו־17 נינים.
משה העליון (92)
נולד בסלוניקי, יוון. ב־7 באפריל 1943 הועלו משה, אמו ואחותו אסתר־נינה לרכבת לאושוויץ. כל בני משפחתו המורחבת של משה נרצחו במחנה. משה עבד בעבודות שונות ושרד כמה סלקציות. צעד בצעדת המוות, עלה ארצה, גויס להגנה, לחם בחיל התותחנים במלחמת העצמאות ונפצע באחד הקרבות. שירת בקבע 20 שנה.
משה יעקובוביץ' (88)
נולד בוורשה. אביו נרצח ואמו נעלמה עם שני אחיו. נשלח למחנה בודז'ין, הועבר למחנה הריכוז מיילץ ולמכרות מלח בגרמניה. עם התקרבות הצבא האמריקני הובלו האסירים לכיוון דכאו. הצליח להתחמק ולחבור לצבא ארה"ב. עלה ארצה, לחם בשורות האצ"ל וצה"ל במלחמת העצמאות. למשה ולציפורה ז"ל 3 ילדים, 8 נכדים ותשעה נינים.
משה פורת (86)
נולד בהיידוננש שבהונגריה. משפחתו הועלתה על רכבת לגירוש, הגיעה לווינה והועברה למחנה עבודה. כשהתקרב הצבא האדום, הוציאו הגרמנים את האסירים לצעדת מוות. הגיע למחנה מאוטהאוזן, שוחרר על ידי הצבא האמריקני. עלה ארצה והשתתף בהקמת קיבוץ שלוחות. למשה ולטובה־גיטה ז"ל 4 בנות, 15 נכדים ו־11 נינים.
מקס פריבלר (86)
נולד בכפר מיקוליצ'ין שבפולין. מקס ואביו הובאו ליער, ורגע לפני שנורו דחף האב את מקס אל בור ההריגה ונפל עליו, ירוי. בלילה יצא מקס מהבור והגיע לחברי משפחה אוקראינים, שהסתירו אותו. הצטרף לפרטיזנים, התגייס לצבא האדום ונפצע קשה. ב־1990 עלה לישראל. למקס ולמוזה ז"ל שני ילדים, 5 נכדים ושישה נינים.
• • •
"סיפורי הניצולים מלאי זוועה והוד"
אירועי יום הזיכרון לשואה ולגבורה ייפתחו ביום ראשון בערב בעצרת ממלכתית במוזיאון "יד ושם" • רה"מ נפגש עם ששת מדליקי המשואות, ניצולי שואה, ואמר: "הסיפורים שלכם הם הסיפור של העם היהודי" • מספר היהודים בעולם: 14.4 מיליון
ראש הממשלה ורעייתו עם מדליקי המשואות ובני משפחותיהם // צילום: עמוס בן גרשום לע"מ
אירועי יום הזיכרון לשואה ולגבורה ייפתחו ביום ראשון בערב (20:00) בעצרת הפתיחה הממלכתית בכיכר גטו ורשה ב"יד ושם" בירושלים.
מהלשכה המרכזית לסטטיסטיקה נמסר כי על פי נתונים עדכניים שנאספו ב־2015 מסתכם מספר היהודים בעולם ב־14.411 מיליון איש. מתוכם, 6.335 מיליון חיים בישראל, 5.7 מיליון בארה"ב, 460 אלף בצרפת, 388 אלף בקנדה, 290 אלף בבריטניה, 181 אלף בארגנטינה, 180 אלף ברוסיה, 117 אלף בגרמניה ו־113 אלף באוסטרליה. אוכלוסיית היהודים בעולם היום דומה לזו שהיתה בשנת 1922. בשנת 1939, ערב מלחמת העולם השנייה, מספר היהודים בעולם היה 16.6 מיליון איש (מתוכם 449 אלף בישראל). בשנת 1948, ערב הקמת המדינה, היה מספר היהודים בעולם 11.5 מיליון (מתוכם 650 אלף בישראל).
בעצרת לפתיחת אירועי יום הזיכרון לשואה יישאו דברים הנשיא ראובן ריבלין וראש הממשלה בנימין נתניהו. את אבוקת הזיכרון יעלה יו"ר יד ושם, אבנר שלו, ואת דבר נציג הניצולים תישא שורדת השואה אסתר מירון.
במהלך העצרת יועלו שש משואות על ידי שורדי שואה: משה העליון, משה יעקובוביץ', ג'נין בוהנה־סבן, משה פורת, מקס פריבלר ואלקה אברמוביץ'. במהלך האירוע יוקרנו סרטונים עם סיפורם של מדליקי המשואות. בעצרת תשתתף הזמרת רוני דלומי, לצד משמר כבוד של צה"ל מחטיבת הצנחנים. הרב הראשי לישראל, הרב דוד לאו, יקרא פרק תהילים וקדיש יאמר הרב הראשי לישראל הראשון לציון, הרב יצחק יוסף.
אתמול נפגשו ראש הממשלה בנימין נתניהו ורעייתו שרה עם מדליקי המשואות ובני משפחותיהם. השישה סיפרו את סיפורי הגבורה וההישרדות שלהם, כיצד שרדו את המחנות ותלאות המלחמה וכיצד עלו ארצה ובנו את ביתם. נתניהו אמר: "הסיפורים מטלטלים. סיפורים מלאי זוועה ומלאי הוד. כל סיפור זה סיפור, וביחד זה הסיפור של העם שלנו שמטפס בחזרה מבור המוות - זה סיפור התקומה שלנו".
"אני רוצה שתבינו את גודל הנס שאתם חוללתם ושחוללנו יחד. סביב השולחן הזה, שאנחנו יושבים פה היום, כמעט שאין יום שלא באים הנה שועי עולם, נשיאים וראשי ממשלה. הם באים ללמוד ממדינת ישראל. הם רואים מדינה רבת כוח, עם יכולות בכלכלה, בטכנולוגיה, בצבא, במודיעין. 'אבל מאין זה בא? איך עשיתם את זה? הייתם אבק, אפר', הם שואלים, אז אני מסתכל עליכם ואני שואל: 'איך אתם עשיתם את זה?' כי מה שאנחנו עשינו אחר כך, זה כאין וכאפס לעומת המעשה הכביר שלכם, וזה הסיפור הגדול של התקומה. אין הסבר אמיתי לנס הזה".
בהכנת הידיעה השתתפו שלמה צזנה, יורי ילון, דניאל רוט־אבנרי ונועם (דבול) דביר
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו