תושבי יצהר: "המתפרעים מכתימים את כל היישוב"

ההתפרעויות שהתרחשו השבוע ביצהר לא החלו השבוע. ניקוב צמיגי רכביהם של מח"ט שומרון ושל סיור צבאי, יידויי האבנים לעבר לוחמי מג"ב והשחתת העמדה הצבאית ביישוב בתגובה על הריסת ארבעה מבנים שנבנו ללא היתר, היו שיאם של כמה אירועים בשלושת החודשים האחרונים, אחרי תקופה יחסית רגועה במערכת היחסים שבין התושבים לכוחות הביטחון.

רוצים לקבל עוד עדכונים? הצטרפו לישראל היום בפייסבוק

ביום רביעי נעצרו שני חשודים בהשתתפות בעימותים ובהשחתת העמדה הצבאית, ובהם תושב חוות גלעד ותושב יצהר. כמו כן, נעצר קטין בן כ־16 בחשד שיידה אבנים לעבר רכב משטרתי בהתנחלות.

שלושה עצורים עם עו"ד איתמר בן גביר          צילום: יונתן זינדל

גם בין תושבי יצהר יש מי שמודים כי נחצה קו אדום. ועדיין, רבים מותחים קו ישיר בין ההחלטה של מערכת הביטחון להרוס מבנים ביישוב לבין ההתפרעויות שהגיעו לאחר מכן.

גם במערכת הביטחון נערכים כעת דיונים ועולות שאלות. האם מערכת הביטחון נהגה בחוכמה כאשר מימשה את צווי ההריסה שהוצאו למבנים בשבוע מתוח כל כך, במקום לחכות לרגיעה? האם בפעילות זו הצבא בעצם ליבה את הרוחות הסוערות גם ככה? היכן היו מנהיגי ציבור המתנחלים בזמן שאלמונים יידו בשבוע שעבר אבנים לעבר קצין במינהל האזרחי שביצע את עבודתו ואיבטח חריש של פלשתינים? היכן הם היו כשניקבו את גלגלי רכבו של מח"ט שומרון בעת ששהה בפגישה ביישוב ומדוע שתקו כשנוקבו ביום המחרת צמיגים של ג'יפ צבאי שסייר ביישוב - כחלק מתפקידו להגן עליו מפני פעילות טרור?

אכן, כל מנהיגי המתנחלים גינו את המעשה - אבל מדוע הם נזכרו לעשות זאת רק לאחר שהמצב הסלים? מדוע לא נשמע קולם של הרבנים ושל חברי הכנסת המייצגים את הציבור הזה קודם לכן? האם לנצח יתייחסו אל המתפרעים האלה כאל "קומץ" - חבורה של פרחחים שאינם מייצגים את יצהר ואת ההתיישבות כולה ביהודה ושומרון? ואולי הגיע הזמן לעשות חשבון נפש ולהודות כי התופעה נרחבת הרבה יותר ממה שנאמר עד היום ואינה שייכת רק לקומץ של נערים רדיקלים, שנפלטו ממסגרות חינוכיות והתקבצו בגבעות של יהודה ושומרון?

רק עבודה עברית

כ־200 משפחות מתגוררות ביצהר, הנמצא בגב ההר שבשומרון, מדרום לשכם. היישוב מגדיר את עצמו כדתי־תורני. תושביו משתייכים לזרם החרד"לי (חרדים־לאומיים) בציונות הדתית והוא דוגל בעבודה עברית בלבד. עקרון העבודה העברית מקודש ביצהר ועל רקע זה אירעו כבר כמה עימותים עם פלשתינים או עם ערבים־ישראלים שנכנסו אל היישוב וכן עם כוחות הביטחון שהעסיקו פועלים פלשתינים בתוך היישוב.

ביישוב שתי ישיבות - האחת ישיבה גבוהה, "עוד יוסף חי", והשנייה, "דורשי ייחודך", מיועדת לתלמידי תיכון. נשיאן של שתי הישיבות הוא הרב יצחק גינזבורג, אדם קיצוני הנחשב לסמכות הרוחנית העליונה של נערי הגבעות. 

הרב יצחק גינצבורג       צילום: קונטקט

בראש ישיבת "עוד יוסף חי" עומד הרב יצחק שפירא, מחבר הספר "תורת המלך" עם הרב יוסף אליצור. הספר, שבעקבותיו אף נעצרו השניים לחקירה, עוסק בדיני מלחמה, בין השאר בנסיבות שבהן מותר להרוג גויים.

הרבנים שפירא ואליצור נעצרו למשך כמה ימים ביולי 2010 בחשד להסתה, ומעצרם עורר סערה ציבורית גדולה בקרב תומכיהם, אולם לפני כשלוש שנים החליט היועץ המשפטי לממשלה, יהודה וינשטיין, לסגור את תיק החקירה בעניינם.

הרב יצחק שפירא

במערכת הביטחון, בשב"כ ובמשטרה בטוחים כי בישיבות הללו מעודדים את הלומדים לבצע פעולות תג מחיר נגד הפלשתינים. על פי החשד, תלמידי הישיבות הם האחראים למקרים קשים של פגיעות בפלשתינים או בסמליהם, למשל הצתת המסגד ביאסוף בשנת 2009 - מקרה שעדיין לא פוענח.

המשטרה והשב"כ מתקשים לאסוף ראיות משמעותיות נגד מבצעי פעולות תג מחיר ומיעוט הגשת כתבי האישום מעיד על כך. בהמלצת השב"כ הופסקה התמיכה של משרד החינוך בשתי הישיבות והן אינן מוכרות עוד על ידי המשרד. באופן רשמי, ישיבת "דורשי ייחודך" נסגרה, אך בפועל מתקיימת בה פעילות.

ביצהר טענו בעבר ושבים וטוענים גם כיום כי מי שעומד מאחורי פעולות תג מחיר בפלשתינים והפגיעה בכוחות הביטחון הוא נוער שוליים ששוהה ביישוב והגיע לשם מכל קצות הארץ. חלק מבני הנוער לומדים בישיבות, חלקם עובדים ביישוב וחלקם מסתובבים שם ו"מחפשים את עצמם".

אלא שביצהר אמרו השבוע שלא לציטוט כי באירועים האחרונים שכללו עימותים עם לוחמי מג"ב בעת הריסת המבנים והשחתת העמדה הצבאית, השתתפו גם תושבים מהיישוב. הם שבים ואומרים כי הצעירים הללו אינם מייצגים את היישוב וכי מדובר במיעוט. "70 אחוזים מהתושבים כאן מתנגדים לפגיעה בכוחות הביטחון", אמר לי אחד התושבים. הוא מספר שתושבי יצהר מצאו את עצמם בעקבות האירועים האחרונים על פרשת דרכים, כשמצד אחד יש כעס גדול בקרב התושבים כלפי מערכת הביטחון בשל פעולות ההריסה שבוצעו השבוע ובשבוע שעבר ותחושה כי הן נעשו כצעד של ענישה קולקטיבית כלפי ציבור שלם. "תג מחיר צבאי", הם מכנים זאת, והכל רק בגלל נערים שניקבו גלגלים - נערים שאף אחד אינו יודע את זהותם. מצד שני הדעות ביישוב נחלקות באשר לדרך שבה בחרו חלק מהתושבים להביע את זעמם.

תושב אחר אומר שהדעות ביישוב חלוקות באשר לדרך שבה בחרו חלק מהתושבים להביע את זעמם. תושבים שנחשבים למתונים מתנגדים נחרצות לאירוע השחתת העמדה הצבאית ובכלל לפגיעה בכוחות הביטחון, אבל יש גם אחרים שמגלים הבנה וסלחנות באשר לדרך שבה בחרו הנערים וחלק מהתושבים ביישוב להוציא את זעמם על הצבא בתגובה על הריסת המבנים.

"בזמן שיגרה יש קונצנזוס בקרב כל התושבים ללא יוצא מהכלל שאין לפגוע בכוחות הביטחון. אבל השבוע היה כאן כעס גדול מאוד", אומר תושב המקום."יש כאן אנשים שאיבדו את כל חייהם, שכל הכסף שהשקיעו בבתיהם, ירד לטמיון. אחד הבתים שנהרסו שייך לחייל בודד. כאשר הרסו לו את הבית, החייל הבודד היה בגבול הצפון. זה לא חמור? כולם מזדעקים בגלל הריסת אוהל צבאי. זו צביעות ממדרגה ראשונה", טוען דובר היישוב, עזרי טובי.

"להציב גבולות"

ביצהר מבינים כי השחתת העמדה הצבאית היתה צעד מטופש שפגע ביישוב כולו, ואולי אפילו הגביר את הדה־לגיטימציה כלפיו. בישיבה שהתקיימה שם לאחר האירועים, החליטה מזכירות היישוב לפעול נגד אלה שפוגעים בכוחות הביטחון.

האצבע המאשימה הופנתה בעיקר לראשי שתי הישיבות. ביצהר אמרו לנו השבוע כי "לא ייתכן שנערים שהם אורחים פה, יעשו מעשים שיהיו להם השלכות על ציבור התושבים פה". היה גם מי שאמר לנו כי "צריך להעיף את החוליגנים האלה בבעיטה מהיישוב", ואחר שהודה כי ליישוב אין השפעה על המתרחש בישיבה וכי "ראש הישיבה שלהם עושה מה שהוא רוצה".

מדובר בהתבטאויות חריגות של אנשים מתוך יישוב אשר סירב באופן עקבי לגנות בפומבי את ההתנכלויות למח"ט שומרון, לקציניו ולחייליו, והעדיף להסתפק תמיד בתגובה לקונית של הסתייגות מהמעשים. ולמרות זאת, אף אחד שם לא מעז לצאת בגלוי נגד ראשי הישיבות ולהתבטא בשמו נגד המעשים.

מי שאינו חושש לגנות ועושה זאת באופן ברור וחד־משמעי הוא ראש המועצה האזורית שומרון, גרשון מסיקה. לא אחת בעבר מתח ביקורת נוקבת על התנהלות הצבא והמשטרה. אבל הפעם הוא מבהיר כי מי שעומדים מאחורי הפעולות האלימות נגד הצבא הם נערי השוליים. "מקומם לא ביצהר", הוא קובע. "אנחנו מנסים לטפל בהם. אני אומר, שירחיקו אותם מהיישוב. צריך לעשות פעולות, חייבים למגר את הצד העברייני".

מסיקה ממשיך: "כל מי שפוגע בחיילי צה"ל, חצה קו אדום, וצריך למצות איתו את הדין".

על פי העדויות, בהתפרעות האלימה נגד לוחמי מג"ב וחיילי צה"ל, נטלו חלק גם תושבים מיצהר.

מסיקה: "צריך למצות את הדין עם האשמים. אם יש ראיות, שיעמידו אותם לדין ויענישו אותם. צריך להבין מה קרה כאן. ברגע שפגעו בבית של מישהו חף מפשע, כל המיינסטרים ביצהר, שהוא הרוב, הזדהה עם הקיצונים שהם 30-20 אחוזים מהיישוב, חבורה של אידיאולוגים מבית מדרשו של הרב גינזבורג שרואים באנרכיה דרך להביא את המשיח. "מערכת הביטחון דחפה את המתונים לצד של הקיצונים. צריך לעבוד פה בשכל, לא לבוא עם טנקים. המצב ביצהר הוא בר תיקון. התושבים כאן מאוד ממורמרים על אותם ילדים". מסיקה, אגב, הודיע כי יעצור את הזרמת התקציבים אל הישיבות ויפעל להוצאתן מיצהר.

בינתיים עומדת לקום ביצהר נקודת משטרה חדשה במטרה לנסות להשליט קצת סדר באזור ולמנוע הישנות של מקרים כפי שראינו בשבוע האחרון.

עם השב"כ והצבא העלו במחוז ש"י הילוך והחלו בביצוע מעצרים של חשודים בהתפרעויות שאירעו בשבוע האחרון. כאמור עד כה נעצרו שלושה ובמשטרה מבטיחים כי צפויים מעצרים נוספים ומאמינים כי הפעם הם גם יובילו לכתבי אישום. נחכה ונראה. 

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו