בעניין השקרים שמפזרת חבורת "שוברים שתיקה", יש חשיבות בכך שהיא מבהירה היכן עומד כל אחד מהצדדים: מתברר ששמאלנים מתעללים בערבים וגם משוויצים בזה, בעיקר מעל הבמה של "שוברים שתיקה", ואילו ימנים לא מתעללים, וגם לא חושבים שיש סיבה להשוויץ בזה. מצד שני, בסוף מתברר שהשמאלנים צדקו: הכיבוש באמת משחית. תראו מה שהוא עשה לחבר'ה של "שוברים שתיקה". מצד שלישי, למה ישר להאשים בשקרים, אם אפשר ללכת בשיטת דין יששכרוף? קצת מכות - והערבי יודה שהרביצו לו.
המכות שדין יששכרוף טוען ש"הכניס" לאותו ערבי, מובילות אותנו אל הכרך השני של כתבי רבי אלתר דרויאנוב, שם מתועד האירוע הבא מההיסטוריה של העם היהודי: יהודי חטא למלכות ודנו אותו שיולקה 20 מלקות. כשהעלו את היהודי לגרדום נסתכל וראה שהכרוז של בית הדין, העומד לידו ורצועה בידו כדי להלקותו, אף הוא יהודי. לחש לו ביהודית: "אל תכביד ידך, ובשכר זה תקבל 20 מטבעות". נענה לו המלקה עם 18 מלקות קלות, והשתיים האחרונות היו קשות ביותר.
לאחר שסילקו את הלוקה מן הגרדום, בא אליו המלקה לקבל שכרו. קבל הלוקה ואמר לו: "למה נתאכזרת לי בשתיים האחרונות?"
ענה לו המלקה: "אחרת, כיצד היית יודע מה היית מפסיד אילו לא שילמת לי 20 מטבעות?"
למי תודה, למי ברכה
ניק קייב אמר השבוע שהוא החליט להגיע לישראל דווקא בגלל הלחצים שלא יופיע כאן. אז אולי במקום להילחם נגד ה־BDS אנחנו צריכים להתחיל לממן אותם.
דיון עם סוס
כל המערכת הפוליטית נזעקה השבוע להגן על כבודו של הנשיא ריבלין. זה היה נשמע אמיתי אילו כולם היו מזדעקים להגן גם על כבודם של המוני ישראלים, כאשר מישהו הטיח בהם ש"בני עמי בחרו בטרור ואיבדו צלם אנוש".
כמה מהממונים מטעם עצמם על איך צריך להתנהג, גלגלו עיניים בגלל "ההסתה נגד נשיא המדינה". איזו הסתה? הפיצו תמונה של ריבלין עם כאפייה. יש רק בעיה קטנה: כדי לטעון שריבלין בכאפייה זו הסתה, צריך לצאת מתוך הנחה מוקדמת שכאפייה נושאת עימה מטען שלילי. כיוון שהכאפייה היא ייצוג אופייני של לבוש ערבי, הרי מי שטוען שהכאפייה מייצגת תכונות שליליות - הוא גזען. כך שמי שטוען שריבלין בכאפייה זו הסתה - חייב להיות גזען.
העילה לכל סערת־הכלום הזו היתה החלטתו של הנשיא לא להעניק חנינה לאלאור אזריה. זו החלטה שהיתה יכולה להיחשב לסבירה, לולא התקדים של פרשת קו 300. אז העניק הנשיא, חיים הרצוג ז"ל, חנינה לאנשי השב"כ שחיסלו את המחבלים, בנסיבות הרבה יותר חמורות מאזריה: הם עשו זאת הרחק מזירת הפיגוע, שיקרו, ניסו להפיל את אשמת ההריגה על אלוף יצחק מרדכי ועוד. הנשיא שהעניק להם את החנינה, חיים הרצוג ז"ל, לא היה טרחן שעסוק ביחצנות ובבדיחות מאולצות. הוא עשה את מה שצריך, בלי לחפש מחיאות כפיים. היום אנחנו תקועים עם בעל חשיבות עצמית יתרה.
הוויכוח עם חסידי הנשיא מזכיר את רבי יעקב קראנץ, המוכר יותר בכינויו "המגיד מדובנא" (חי במאות ה־18 וה־19): פעם אחת נסע המגיד בעגלה בין עיירות, בדרכו לדרוש. כשהגיעה העגלה למעלה ההר, ריחם המגיד על הסוסים, ירד מהעגלה והלך לצד הסוסים.
אמר לו העגלון: "רבי, למה ירדת מהעגלה?" ענה לו המגיד: "ראיתי שהסוסים מזיעים מהמאמץ בעלייה, וחסתי עליהם".
אמר העגלון: "רב חשוב כמוך, הסוסים ישמחו להסיעך גם בעלייה".
אמר לו המגיד: "יש מן הטעם בדבריך, ויודע אני שבאחרית הימים, כשאגיע לעולם האמת, אם יתבעני סוסך לדין - אנצח במשפט, אלא שאין רצוני להתדיין עם סוס'".
שווים ושווים־יותר
קראתי השבוע שח"כים מהשמאל טוענים שחגיגות יום העצמאות ה־70 הן בזבוז, ועדיף לתת את הכספים למי שאין להם: לנכים, למי שזקוקים לתרופות יקרות ועוד. הפעם הם צודקים, אם כי קצת מוזר שהם לא התעוררו גם כאשר הוציאו 11 מיליון שקלים על חגיגות יום הולדתו ה־90 של שמעון פרס, וגם לא כששולמו חצי מיליון על ביל קלינטון, רק כדי שיגיע לברך את פרס, וגם לא כשסכום דומה ניתן לברברה סטרייסנד, כדי שתשיר לפרס במסיבה עם שיק צפון־קוריאני.
ואגב, אם כבר מדברים, בשעתו התגאו בכך שעלות יום ההולדת ההוא - 11 מיליון - הגיעה מתרומות של טייקונים. שזה יפה, רק שמתעוררת שאלה קטנה: איך קרה ש"שומרי הסף" המהוללים שלנו לא חקרו קבלת מתנות ביותר מ־11 מיליון, שזה קצת יותר מעלות של סיגרים ושמפניות. זה הרגע להיזכר בציטוט של שופט העליון המנוח, חיים כהן: "אכיפה בררנית היא רשע".
במציאות האף לא הופך ארוך יותר. פרסומת לבטיחות של חברת ג'יפ, בוליביה
גלגול העיניים הסלקטיבי מוביל למעשה מהכרך השלישי של כתבי רבי אלתר דרויאנוב: בקרון הרכבת, בחור מרבה שיחה עם בחורה. פתאום שתיקה ירדה על שניהם. לאחר שעה קלה הפסיקה הבחורה את השתיקה ואמרה לבחור: "על מה אתה מהרהר?"
ענה הבחור: "על אותו הדבר שגם את מהרהרת עליו".
רגזה הבחורה: "מאוסים עלי גסי הרוח".
מחאה קולנית
מפגיני הפלג הירושלמי, המוחים נגד "גזירת הגיוס", צרחו שהם מוכנים ללכת לכלא. ואז הם הודיעו שהם מפגינים כי כמה מחבריהם נידונו למאסר. אולי תחליטו?
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו