"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

X

מרכז תרבותי, לא עוד מתנ"ס

,עודכן

למרות כל השינויים שחלו בישראל, יצירה תרבותית מזוהה עדיין בשיח התקשורתי עם הערים הגדולות. מאחר שמרבית מוסדות התרבות הישראלית יושבים בערים, ההנחה היא ששם גם אמורה להתקיים פעילות תרבותית פורצת דרך, ואילו הפריפריה צריכה בעיקר לצרוך אותה תרבות, בין שבביקורים יזומים בעיר הגדולה ובין שבמסעות של הצגות או סרטים לערי השדה. גירסה אחרת של אותו השיח יוצרת הבחנה מלאכותית בין תרבות "גבוהה" או אוונגרדית, שמזוהה עם המרכזים המטרופוליטניים הגדולים, לבין תרבות "עממית" או מסורתית, שמתקיימת בפריפריה.

פסטיבל קולנוע דרום, שנערך השבוע בשדרות, ממחיש עד כמה התפיסות האלו מיושנות. הפסטיבל, שזו כבר שנתו ה־15, מצליח להיות אירוע אוונגרדי וקהילתי בעת ובעונה אחת - להתכתב עם היצירה התרבותית המשמעותית ביותר בעולם היום, ועדיין להישאר אירוע מקומי מאוד, שנטוע בצפון חבל עוטף עזה, בתושביו ובהיסטוריה התרבותית והקהילתית שלהם.

הפסטיבל הוא רק ביטוי אחד לרנסנס תרבותי שעובר על הנגב הצפוני. את התחייה הזאת אפשר לראות בעיר העתיקה של באר שבע, בתיאטרון בדימונה, במחול במצפה רמון או במרכז המסחרי של שדרות, היכן שהמבנים ההסתדרותיים משנות ה־50 החלו לאכלס בלילות פאבים ומסעדות קטנים שהקימו יזמים בעלי חזון. בניגוד ליוזמות עבר לקידום התרבות בדרום, ש"יובאו" מהמרכז והרגישו זרות ואפילו מנוכרות לחיי המקום ולאנשיו, ההתעוררות הנוכחית צומחת מתוך הקהילה או בדיאלוג עימה, והיא מבטאת היטב את הסביבה הנופית והאנושית שבה היא נתונה.

ההתפתחויות האלו משתלבות גם עם המגמות במקומות רבים בעולם, היכן שערי שדה רחוקות מהמטרופולין מתחדשות כמרכזים תרבותיים ייחודיים. בעידן הגלובלי המשטיח, שגורם למרכזי הערים הגדולות במערב להיראות זהים אלו לאלו - אותן חנויות, אותם בתי הקפה, אותם קניונים, אותם אוספי אמנות נודדים - דווקא הפריפריה מצליחה לשמר את הייחוד התרבותי של החברה כולה. במוצלחים שבין המקומות האלו מתקיים דיאלוג מרתק ותוסס בין הייחוד המקומי לתהליכים העולמיים, בין הפרטי לגלובלי, בין הנוף למרחב העירוני ובין ההיסטוריה להווה. זו הסיבה שדווקא הדרום, שהיה מזוהה בישראל במשך שנים רבות - ובמידה רבה של צדק - עם הזנחה ונישול, הוא לטעמי המרחב התרבותי המעניין ביותר בארץ כיום. השסע בין מרכז לפריפריה, שאינו אופייני רק לנו, משמש ביצירה התרבותית החדשה לא כדי להתווכח על העבר או לקצור דיבידנדים פוליטיים, אלא קודם כל כדי ליצור שיח חדש של תרבות ישראלית משותפת, שהוא מכיל ושוויוני יותר.

הפריפריה הישראלית כבר אינה צריכה שירחמו עליה. היא שותפה בשיח תרבותי פוליטי בדרך שמציעה אלטרנטיבה רבת משמעות משום יתרונותיה המיוחדים. מי שיפתחו את הראש, הלב והעיניים להתפתחויות החדשות, בין שהם תושבי העיר או הכפר, המרכז או הפריפריה, יגלו עולם תרבותי חדש ומסעיר.

הכותב הוא ראש בית הספר לאמנויות הקול והמסך במכללת ספיר, מייסד פסטיבל קולנוע דרום

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

כדאילהכיר