פרחים בקנה, אולפניסטיות בצריח

איני יודע מיהןהעותרות שביקשו מבג"ץ להשתלב ביחידות העילית של צה"ל, אך ברור לי מהיכן תבואנה המתגייסות שתיכנסנה לתפקידים אלו אם העתירה תתקבל:

ברובן, מן הציונות הדתית.

מן האולפנות היוקרתיות והמובילות, לאחר שנת שירות ב"מכינת צהלי" או במדרשות אחיות מלא מעט התנחלויות.

כך קרה, שלאחר התנגדות סוערת וסוחפת לשילוב נשים בחיל השריון - תוך הצגת המגמה "המסוכנת", ככזו שתכניס לחיל את מי שתתגייסנה אליו כדי להחדיר לצבא היבשה אג'נדה אנטי־לאומית שתשטוף את מוחות החיילים ב"פמיניזם קיצוני", מה שיוביל את המט"קים להחנות את טנקי המרכבה ולהעדיף להאזין לפודקאסטים של "נשים עושות שלום" - בסופו של דבר, מי שהפכה לקצינת השריון הראשונה של צה"ל היא דווקא ראשית פרקש, מהיישוב עלי, שלמדה באולפנת צביה רבבה שבשומרון.

כשצה"ל פתח בהיקפים משמעותיים את מקצועות הלחימה לנשים, הרימו רבנים רבים את נס המרד ופתחו בקמפיין בעוצמה שטרם נראתה בחוצות ישראל תחת השם "אוהבים את צה"ל - עוצרים את השירות המשותף". חקרתי את הקמפיין לעומק עם עמיתתי ד"ר דנה מסד. מהר למדנו כי הגופים החרד"ליים שמימנו אותו - ואלו היו רק הם - לא חששו לשלום צה"ל. הם חרדו לשלום מעמד הגברים, ובעיקר הרבנים בקהילותיהם. הנתונים שנמצאו היו חד־משמעיים: למקצועות שנפתחו לנשים עמדו לנהור בעיקר נערות מהקהילה הדתית־לאומית.

עד אותה עת צה"ל - צבא ממלכתי במדינה דמוקרטית - שיתף פעולה עם קהילה שביקשה לשעתק בתוכה אי־שוויון מגדרי, ואפשר לה לקיים מציאות שרק הגברים שבתוכה "יזדכו" על "ההון הצבאי", קרי על "ההון הישראלי" (חשיפה לרשתות חברתיות, למקצועות אטרקטיביים, לסטטוס בחברה הישראלית). הנשים, כמו בתסריט אוטומטי, יקבלו פטור ויופנו לשירות הלאומי. כל זה עמד להסתיים מול עיניהם המשתאות של רבני הציונות הדתית, שפצחו באותו קמפיין בהשקעת מיליונים. מה לא נטען בו? החל מהפחדות על כך שגיוס נשים יהפוך את צה"ל הדורסני לרופס והוא יפסיד במערכה הבאה, ועד לטיעונים ששילובן בצבא יהפכן לטמאות והן לא תקמנה משפחה.

כעת, עם פתיחת שערי יחידת 669, סיירת מטכ"ל, הקומנדו הימי ושלדג, שוב רבנים מאיימים. הפעם: אזהרה מהפיכת צה"ל לצבא שבטים. כאמור, לא מצב הצבא מטריד אותם אלא מעמדם בקהילתם. אם הנתונים שבפניי מצויים גם בפניהם, הם יודעים שראשונות להתחרות על המקצועות האטרקטיביים הללו תהיינה דתיות־לאומיות, שתשתחררנה מיחידות אלו ישראליות יותר. ומי ש"סופרות" רבנים פחות, הן כבר לא תישארנה "בבית", אלא תמשכנה לקריירות שהמאפיין שבהן הוא שהן תנהלנה נשים וגברים ותהיינה עצמאיות יותר. את הרבנים הן ישאירו במרחב הביתי - והן עצמן יהיו בזה הציבורי.

האיום של סמוטריץ' (ולא בפעם הראשונה), "לוותר על מחזור גיוס", לא יתממש. אם כן, יהיה זה מחזור גיוס, שלפחות בקלפי, יוותר עליו.